(秦始皇)帝(前259年1月27日-前210年8月10日,姓嬴,名政,时称秦王政,生于(赵国)(邯郸),秦庄襄王之子。唐代司马贞在《(史记)索隐》引述《世本》称其为赵政。后世俗称(嬴政),亦被某些文学作品称为“祖龙”。自称“始(皇帝)”,是(中国)(战国)末期秦国君主。他十三岁即位,先后铲除(嫪毐)与(吕不韦),并重用(李斯)、尉缭,三十九岁时(统一)(六国)建立秦朝,五十岁出巡时(驾崩),在位三十七年。
是(历史)上,第一个采用郡县制度制度及推行中央集权,也是上第一个使用称号的君主(不含追尊)。天下后推行多项政策,例如书同文,车同轨,度量衡等对后世影响深远的政策及典章法制,对日后的影响,可说是广泛而深远,奠定了两千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽誉为“(千古一帝)”。但另一方面,在位期间亦进行多项大型工程,包括修筑(长城)、(阿房宫)、((骊山)陵)等,加上暴政令人民(徭役)甚重,这亦是秦朝在他死后速亡的其中一个原因。
目录
1 始名称
1.1 意思
1.2 正式称谓
2 早年生活
2.1 (人质)之子
2.2 安然返秦
2.3 (身世)之谜
3 即位
3.1 成蟜叛变
3.2 之乱
3.3 失势
4 消灭
4.1 前的预备
4.1.1 (郑国渠)
4.1.2 谏逐客书与
4.1.3 征辟(韩非)
4.2 歼灭
4.2.1 总方针
4.2.2 削弱
4.2.3 灭韩赵两国
4.2.4 新郑骚乱
4.2.5 灭(魏国)
4.2.6 (昌平君)叛秦
4.2.7 (王翦)灭楚
4.2.8 (荆轲)刺秦与灭燕
4.2.9 灭(齐国)
4.2.10 卫君角解国
4.3 分析
5 政治举措
5.1 自称
5.2 (五德)终始说
5.3 (三公九卿)
5.4 推行郡县制
5.5 去险阻,坠城廓
5.6 徙置(富豪)
5.7 (文字)
6 经济举措
6.1 度量衡
6.2 (货币)
6.3 (重农抑商)
6.4 使(黔首)自实田
7 军事建设
7.1 修筑
7.2 筑驰道与车同轨
7.3 开凿(灵渠)
8 大兴(土木)
8.1 时期建造的(宫殿)
8.2
8.3
8.4 (兵马俑)
9 开疆拓土
9.1 北伐(匈奴)
9.2 南征(百越)
9.2.1 深入(岭南)
9.2.2 越人反攻
9.2.3 战事僵持
9.2.4 移民戍边
10 天下(巡游)
11 追求长生
12 遭遇(暗杀)事件
12.1 高渐离未遂
12.2 (博浪沙)
12.3 (咸阳)事件
13 (焚书坑儒)
14 祖龙之死
14.1 (凶兆)出现
14.2 最后的
15 身后
15.1 (沙丘)之变
15.2 秦朝灭亡
15.3 (赵佗)独立
16 轶事
16.1 的身高
16.2 的佩剑
16.3 讨论(禅让)
始名称
始(秦(小篆),前220年)
意思
后,认为过去“君、王”等称号都不足以显示自己崇高的地位,因而创造出“”这个新头衔授予自己,自称“帝”,简称“始”:
“始”有最初、首次的意思,希望自己的后继者沿称“二世”、“三世”,以至万世传之无穷。
“”一词主要引用“三皇五帝”的神话传说,从中抽取“皇”字和“帝”字结合而成。显然希望透过这个头衔,以示自己不逊于黄帝的地位和威望。
“皇”的意思指“大”或“辉煌”,通常是古代人对“(天庭)”的称谓,如皇天;皇穹(指天帝)等。
“帝”的意思指“天帝”、“上帝”,古人想像中宇宙万物的主宰。
将“皇”和“帝”两个字结合起来,是为了显示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即“受命于天”,反映了他并不满足仅仅做一个人间的统治者。
正式称谓
“帝”和“始”的称谓,首见于西汉太史公(司马迁)著作的《太史公书》,即《》,其中“帝”出自《秦本纪》,而“始”则出自《秦本纪》及《本纪》。由于首度将“皇”和“帝”两个字结合起来,故此的正式称谓应为“帝”。
早年生活
之子
雕像
参见:奇货可居
在秦昭王四十八年正月生于(前259年1月27日,即秦昭王四十八年正月初一)。生于,父亲是秦公子(异人)(有一说为),母亲是(赵姬)。
由于秦昭襄王采用了范睢“(远交近攻)”的战略,将近攻的对象选定为邻国(韩国)和,而和较远的停战。按照当时的惯例,秦赵两国需要互换(质子)以示真诚。秦国派到的质子是的父亲王孙(又名子楚,即秦庄襄王),当时是被秦昭襄王立为太子的安国君(即秦孝文王)的其中一个庶子。有20多个兄弟,加上他的母亲夏姬不受安国君宠爱,因此他继承王位的机会很低。更不幸的是,由于秦赵两国已发生数次的军事冲突,故此在的待遇并不好。
就这样成为的,但是濮阳大商人却改变他晚年的命运。有着远大的政治抱负,觉得“奇货可居”,很快成了的朋友。当时的父亲安国君已即位为秦王,华阳夫人被立为王后,但华阳夫人无子,便亲自游说华阳夫人之弟阳泉君,指秦王年事已高,如无意外子傒便会登位,必重用士仓,阳泉君的权势就会烟消云散。阳泉君大惊下问计于吕,巧施簧舌,指才德兼备,可惜没有母亲在宫中庇护。王后倘若能立为太子,肯定会感念华阳夫人的恩德,作为国舅的阳泉君,在权势方面也就得到保障。
阳泉君被说服,同意游说王后,王后便要求将公子遣返秦国。
安然返秦
的返秦之路并非一帆风顺,由于不允返国,不得不亲自游说赵孝成王,指秦国不会因为一个质子而放弃攻赵,但若厚礼相送返秦登上王位,便可以赢得未来秦王的友谊,而且更称现时秦孝文王年事已高,一旦,尽管以为质,秦国也随时可以另立秦王,只会一无所得,最终赵王同意返国。
自返秦后,便让穿着楚服拜见王后,王后大悦并替改名为“楚”,史称“子楚”。其后子楚在秦王面前展现自己的才华,秦王大讶,在(丞相)面前称其儿子们没人比得上子楚,同时在王后劝说下将子楚立为太子。
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《·列传》
秦孝文王在位时间很短,先是服丧一年,正式称王后仅仅三天便,享年54岁。随后太子子楚即位,也就是秦庄襄王,他任命为、兼封文信侯,赐食邑蓝田十二县,并继续秉承“”的国策,对(三晋)(韩赵魏三国)开战,以确立秦国的强势地位。不过庄襄王在位时间也不长,三年后便,享年35岁,时年13岁的因而正式坐上秦王的宝座。
之谜
据《·本纪》记载,秦王政是秦庄襄王子楚与所生。但《·列传》却记载,将馈赠给子楚时,已经知道她怀孕,亦即是说很有可能是的私生子。东汉史家(班固)亦引用此说法,在他的著作《汉书》中称为之私生子。
“奇货可居”的故事是作为的主要证明,分别记载在《策》及《·列传》中,但即使是同一个故事,在细节上仍有不少出入。
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《策·秦策五》
历代史家均相信《》所载,其中以清人梁玉绳为之辩论最力,但梁却跟很多文人,包括明人王世贞及汤聘尹一样,质疑“不韦献匿身姬”的说法。在他所著的《志疑》中,他根据唐初孔颖达《 (春秋)左传注疏》所云:“十月而产,妇人大期”,指出若怀孕不到十个月,属于早产,才有“吕政”之嫌,若不足十月而告之以“足月”诞生,子楚决无不知的道理,而且修史很多时服务于政治,为了证明本朝得位“顺天应人”,对前朝故事总有曲笔、污蔑之辞,可信性存疑。由于汉承秦祚,恶尽归秦,总不能公然在史书中替翻案,故此记下“不韦献匿身姬”一事,但亦同时提到始皇“大期而生”,梁玉绳认为一般人相信“不韦献匿身姬”一事,应为误读《》的缘故。翻译《吕氏 》的外国学者(约翰)·诺伯洛克(John Knoblock)教授及杰弗瑞·瑞杰尔(Jeffrey Riegel)教授认为这种说法是用以诽谤及,而按照现代医学理论,“生父论”中所谓的“怀胎十二个月”,根本就不可能成立,这是因为人类的妊娠时间只有266天(不足九个月)。
近代治先秦史名家马非百不但质疑“不韦献匿身姬”,更指《》中“奇货可居”的版本实属伪造,其中最重要一点是封邑的记载。据《汉书·地理志》所言,秦代并无(河南)之名,庄襄王元年初置三川郡,至(汉高祖)时,始改名郡。之采邑显然不会是郡,而是《策》所记载的“蓝田十二县”。此外,马非百指在记述史事时,多数引用《策》,惟独“奇货可居”一事别据他说,令人奇怪。此外,“不韦献匿身姬”一事只在《》记载,并没有其他同时代的文献记录,按照(郭沫若)在《十批判书》的说法,在史学上属于“孤证”,可信性成疑。
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《·本纪》
另一方面,亦在《十批判书》提及其他疑点:
“不韦献匿身姬”一事与春申君将怀有身孕的李园之妹,献给无子的楚考烈王的情节雷同,过于巧合。
《·列传》又有“子楚夫人赵豪家女”之说,显然与前文“乃诸姬绝好善舞者”自相矛盾。
即位
《·卷六·本纪》古籍刻本
即位当年,晋阳发生叛乱,后被秦将蒙骜迅速平定。
由于年龄尚幼的关系,尊称相国为仲父主持国政,以蒙骜、王齮、麃公等为将军。
当时各(诸侯)国的贵族为了巩固其政治地位,都会专门招收人才。凡是投奔到其门下的,他们都收留下来,并供养他们,这些被供养的人一般称为“(食客)”,而以供养众多名扬天下的,则以四公子(信陵君、平原君、孟尝君及(楚国)春申君)为首。自地位巩固后,感叹以秦国之强,居然在养士方面不如四公子,因此亦大力招揽,并重金礼聘许多有学问的人,其门下一度达三千人。他更授意自己的编撰《吕氏 》,写成八览、六论、十二纪,共二十万言。
据日本就实大学综合学系李开元教授的分析,当时秦国的国政,完全掌握在三大(外戚)势力手中,分别是以的养祖母华阳夫人为代表的楚系,真正祖母夏姬为代表的韩系,以及生母为代表的赵系,这三大势力的倾轧,深刻地影响即位初期的。
成蟜叛变
成蟜为秦庄襄王之子,之弟,其生母有可能是祖母夏姬为代表的韩系的族人,被封为(长安)君。
(公元)前239年(秦王政八年),命成蟜率军攻打,成蟜在屯留(今山西省屯留县)叛秦降赵。秦军攻占屯留后,成蟜的部下皆因连坐被斩首处死,屯留的百姓被流放到临洮(今甘肃省岷县)。成蟜投降后,被赵悼襄王封于饶(今河北省饶阳县东北。
对于成蟜叛变的原因,据李开元分析,有可能因为其主要靠山,韩系的夏姬于秦王政七年去世,在授意下,彻底清洗韩系势力,领兵在外的成蟜被迫叛乱。
有一说法指秦朝末代君主子婴是成蟜的后裔。
之乱
秦代所用的青铜箭镞
自秦庄襄王亡故后,跟太后(的母亲)的关系一直藕断丝连,不过这段不伦关系似乎是主动单方面展开的。随着年龄渐长,唯恐事情败露,灾祸降临在自己头上,就暗地寻求了一个阳具特别大的人(làoǎi,音涝矮,粤音路蔼)作为门客,并借机让在一场盛大的宴会中,表演阳具驱使桐木车轮转动的把戏,故意传到太后耳中。
正如所料,太后果然对大感兴趣,于是假装不知情地将带进宫中,并找人假意告发有犯腐罪之嫌。另一方面,又暗中教唆太后,替安排“给事中”的职务留在宫中。太后深以为然,暗中收买行腐刑的役人,不对执行腐刑,但要他们对外宣称已受刑,并将的胡须拔除。就这样成为服侍太后身边的侍宦。
太后完全为的“巨阴”而痴狂,其间竟意外怀孕。为了避人耳目,太后与捏造卜辞,指居于不利,双双移至秦国旧都雍(今陕西省凤翔县南),其间太后与诞下两子。
前239年(秦王政八年),获封长信侯,以山阳郡(今焦作市东南)为其食邑,又以河西、太原等郡为其封田。门下最多时有家僮数千人,希望做官而自愿成为门客的,也达到千余人。
不过按照秦国的规矩,封侯可谓相当困难,例如在灭楚前,曾向提到自己为将多年,仍未得封侯之赏,而当时已经有消灭,重创(燕国)的战绩。令人讶异的是,《》也没有提到封侯的原因。有学者推断,封侯不外乎军功或告奸((商鞅)法:告奸者与杀敌同赏),正是在封侯的同一年,成蟜与蒲鶮在屯留发动叛乱,有可能是平定成蟜之乱有功,他才有封侯的资格。
前238年(秦王政九年),22岁的按照惯例到秦国旧都雍举行冠礼,其间有人向告发为假宦,并与太后淫乱,甚至还试图以其与太后所生之子为秦王,下令彻查。决心孤注一掷,先发制人,遂伪造秦王与太后印信,引导其童仆门客和少数受骗军队发动政变,攻击蕲年宫。
令相国及有楚系背景的、昌文君兄弟率兵平叛。军本是(乌合之众),(不堪一击),加之不得人心,很快就被击溃。在悬红铜钱百万的重赏下,被生擒,被送至后,处以车裂之刑,“夷三族”,其和太后所生的两个儿子也被杀,其童仆门客皆被流放蜀地,太后则被囚在雍都。
可是在当时,禁锢亲母始终有悖孝道,余怒未消,下令凡为太后求情的,先用蒺藜责打,然后杀掉,为此有27位进谏者被杀。这时人茅焦劝说,指出幽禁母亲有损声名,难以让天下人信服;杀害进献忠言的大臣,会寒了天下人才之心,对收买人心、天下大业不利。顿时(茅塞顿开),采纳了茅焦的建议,厚葬被杀的大臣,又亲自率领车队,前往雍地把太后接回,复居甘泉宫,母子关系得以恢复。茅焦因此事被尊为上卿。
不过亦有学者认为茅焦的一番话未足于令改变初衷,真正让担忧的,是赵系势力在之乱中几乎烟消云散,让华阳夫人为首的楚系势力成为最终的胜利者,出于帝王平衡的需要,才宽大对待流放蜀地的门客,以及将迎归,避免楚系独霸朝堂。
前229年(秦王政十九年),太后去世,谥号为帝太后,与庄襄王合葬在茝阳。
失势
叛乱最终牵连到相国,打算诛杀,但毕竟令父亲得以登上秦王之位,有拥立之功,而且有众多门客求情,于是打消了判处死刑的念头。前237年(秦王政十年)十月,以失职为名罢免的相国职务,并把放逐到其领地。
不过一年过后,仍然名声显赫,有不少来自各国的宾客使者,专程拜访。惟恐发动叛乱,在前235年(秦王政12年)向他赐下一封指责他的敕书,大致内容如下:
君何功于秦。秦封君,食十万户。君何亲于秦。号称仲父。其与家属徙处蜀!
——
—《·列传》
被下诏,命他与其族人迁往蜀地,想到不会放过自己,惟有服毒酒自杀,遗体被其偷偷安葬在洛邑北邙山。
对于的旧部,与参加葬礼的宾客,采取下列措施:
对于出身自的门客,一律驱逐出境。
对于俸禄在六百石以上的秦国官员,剥夺其爵位,流放至房陵。
对于俸禄在五百石以下的秦国官员,若未参与葬礼,同样流放至房陵,但不剥夺其爵位。
自及相继死去后,怒气稍敛,就让流放到蜀地的门客都回到京城,并警告其臣下若胆敢像、等人不遵从正道处理国事的话,就会剥夺其官职,家人充当为奴。
京都大学名誉教授吉川忠夫推测,在叛乱事件当中,查出背后跟有关,实际已出乎的预料。至于陈舜臣则推测少年早有铲除,独揽大权的念头。另一方面,从在叛乱之后三年,才对作出较严厉处分,以及对出席葬礼宾客的不同处分,都显示在政治上的慎重。
至此,彻底扫清了威胁自己王位的因素,大权独揽,成为秦国名实相符的君主。
消灭
前的预备
尽管即位初年年龄尚幼,但其麾下秦军并未停止扩张的步伐,例如秦国将领蒙骜分别在秦王政三年(前244年)攻取十三城,以及在秦王政五年(前243年)攻取二十城,并在该地设置东郡。
的现今位置
在前246年(秦王政元年)开始建造,位于今日陕西省泾阳县上然村泾出口一带。建议者为来自的水利专家郑国,其真正身份是的细作。
当时之一的听说秦国喜欢大兴,就想以建渠消耗秦国的国力,使秦国无法向东用兵,便让水工郑国找机会游说秦国,让秦国凿通泾水,从中山以西到瓠口修一条水渠,出北山向东流入洛水长三百余里,用来灌溉农田。工程进行途中,郑国的阴谋被发觉,打算杀掉郑国。郑国指自己虽然是为做细作而来,但建渠不会为延续多少国祚,而渠建成以后的确会对秦国大为有利。
实际上以秦国之强,也免不了受到(自然)灾害的烕胁,秦王政四年(前243年)发生的特大蝗灾导致瘟疫流行,甚至逼使下诏鼓励老百姓纳粟受爵,在某程度上说明在(关中)地区建渠,以抵御灾害的必要性,因此最终命令郑国继续把渠修成。
自渠成后,淤积混浊的泾河水被引至灌溉两岸低洼的盐碱地,面积达四万多顷,亩产达到了六石四斗。从此成为沃野,再没有饥荒年份,为并吞打下坚实基础,该渠也因此被(命名)为“”。
谏逐客书与
虽然的建设本身对秦国利大于弊,但其企图疲弊秦国的意图,郤引起秦国本土大臣的警觉,认为山东出身的(客卿)根本不值得信任,在他们的怂恿下,颁布“(逐客令)”,驱逐一切出身的。
据《·本纪》记载,颁布“”的时间为秦王政十年(前237年),正值因之乱被罢免的时间,因此“”很有可能针对的是“养士三千”的相国,以削弱的势力。的门客之一,出身自上蔡的也在被逐之列。为了避免被逐的命运,主动向上书,这就是著名的“谏逐客书”,内容大致如下:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,求丕豹、公孙支于晋;此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取(汉中),包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,彊公室,杜私门,蚕食,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士而不用;是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
——
—·《諌逐客书》节录
遂收回“”
征辟
出身公族,有口吃的毛病,与都是著名思想家荀子的学生,自觉才学不如,他们都信奉“性恶论”,认为人的思想容易受到环境左右。
自变法后使秦国强大后,秦国的统治阶级便相当重视法家思想,并用之作为治国方针。另一方面,自荀子处学成归来后,多次上书韩王,但不为所用,于是写下《五蠹》、《孤愤》、《显学》、《难言》等著作。
的著作流传到秦国后,相当欣赏其所阐述的治国思想,当从口中得知作者为后,即以战争作要胁,逼韩王命出使秦国。
前233年(秦王政14年),出使秦国,受到的欣赏,准备加以重用,与姚贾怕重用,私下诬陷,说是宗室公子,必定不会效忠秦国,既然不能为所用,那就是一个祸患,劝把禁锢在云阳,深以为然。不过李姚两人害怕反悔,为免夜长梦多,于是派人给送去毒药,让他自杀。想向自陈心迹,却又不能进见。
不出所料,自被囚禁后,便显得相当后悔,于是命人赦了的罪名,但为时已晚,已被毒杀。
在众多著作中,则比较欣赏在《孤愤》、《五蠹》的理论阐述,例如在《孤愤》中称有才有谋的人,一定有远见并且能明察秋毫,不能明察,就不能照亮私暗处的奸邪;能执法之人,一定性格坚毅并且为人刚劲正直,不刚劲正直,就不能矫正奸邪。另一方面,亦在《五蠹》论述,指作为明君,应不用有关(学术)的文献典籍(指诗经、书经),而该以法令为教本;禁绝先王的言论,而以吏为师;不提倡游侠刺客的凶悍,而只以杀敌立功为勇敢。这样,国内民众的一切言论都必须遵循法令,—切行动都必须归于为国立功,一切勇力都必须用到从军打仗上,才能奠定称王天下的资本
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《·老子列传》
亦毫不客气称学者(儒生)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等,为扰乱君王法治的五种人(五蠹),指这些人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会。这些论调也间接影响日后作出“焚书”、“坑儒”的决定。
歼灭
秦灭形势图
主条目:秦灭之战
自建成后,变成了肥沃之地。至此,秦国的三大粮仓——(巴蜀)、、就此全部建成,因而发动了历时十年的战争。
总方针
早在担任门客的时候,很快就得到面见的机会,他不动声色地向献上消灭之策,指现时正是吞并最好的时候,这个时机如果不抓住的话,一旦中兴,订立(合纵)的盟约对抗秦国的时候,秦国要席卷中原,吞并就要付上相当沉重的代价。另一方面,大梁人尉缭亦指与秦国相比,就像郡县的首脑,但对付秦国却是一桩大麻烦,为免重蹈智伯、夫差、齐湣王因敌手联合攻击而亡的覆辙,希望不要吝惜财物,给各国权贵大臣送礼,利用受贿的大臣,打乱的计划,这样虽然损失些许财物,但却可以消灭所有。
深以为然,听从了尉缭的计谋,为了显示恩宠,还让尉缭享受同自己一样的衣服饮食,每次见到他,总是表现得很谦卑,并任命为(长史),负责暗中派遣(谋士)带着金银珍宝去各国游说。对各国能收买的权贵大臣,就多送礼物加以收买;不能收买的,就把他们杀掉;成功(离间)君臣关系后,随即派良将随后攻打。由于秦军战胜所付出的代价甚少,故任命为。
在、尉缭等人的协助下制定了“灭,成帝业,为天下一统”的策略。具体的措施是:笼络燕齐,稳住魏楚,消灭韩赵;,逐个击破。
附表:灭亡顺序
年份 秦王政纪元 被灭国家
前230年—前229年 秦王政17年—18年
前229年—前228年 秦王政18年—19年
前226年—前225年 秦王政21年—22年
前224年—前223年 秦王政23年—24年
前222年 秦王政25年
代政权
前221年 秦王政26年
削弱
时期形势图
首先选择的攻击目标为,因为的实力在中最弱,但是还没有到的地步,而且(唇齿相依),担心秦灭韩时,仍有助韩的可能,所以在灭韩之前,必需大幅削弱。
前236年(秦王政11年),赵军将领庞煖率领主力北上攻打,想胁迫一起进攻秦国。乘进攻之际,以救援为由,派、桓齮、杨端和率军两路攻打,拉开了战的(序幕)。
当赵军攻取了赵燕边境的勺梁(今河北省定州市北)时,出兵攻打的上党郡;当赵军攻取了的狸(今河北省任丘市东北)时,已攻克了的阏与(今山西省和顺县)、橑杨(今山西省左权县)等六座城池。统率军队十八天,让军中年俸禄不满百石的小官回家,每十人当中挑选二人留在军队。当赵军攻取了的阳城(今河北省保定市西南)时,桓齮攻克了的邺城(今河北省磁县邺镇)和安阳(即新宁中,今省安阳市西南);当庞煖闻讯挥师南下救援时,秦军已经将漳水流域全数吞并。秦军与赵军同步行动,只夺得北方边境的几座城池,却丢失了南方、西方的九座城池,实力大减。
前234年(秦王政13年),秦军再度进攻的平阳(今河北磁县东南)、武城(磁县西南),斩首10万,大败赵军,并杀死赵将扈辄。经过秦国这次攻击后,国力大衰,仅能退守自保。
不过秦军并没有打算罢手,同年十月,秦将桓齮又率秦军东出上党,越太行山深入后方,大破赵军,攻占了赤丽、宜安(今河北省葶城西南)。前233年初(秦王政14年),秦军进逼,赵王迁急命北部边防名将(李牧)为将军,率领他的部队南下,指挥全部赵军抗击秦军。
率边防军主力与派出的赵军会合后,在宜安附近与秦军对峙。经激烈战斗后,秦军大败。桓齮仅率少量亲兵冲出重围,奔回秦国,史称“肥之战”。夺回了被秦国占领的土地,因此战受封为“武安君”。
灭韩赵两国
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《·廉颇蔺相如列传·附》
尽管在肥之战挫败了秦军的兵锋,但只能仅仅自保,消除了援韩的可能,秦国可算是达到了目的。
国力被大幅削弱后,韩王安被逼在前233年(秦王政14年)向秦国称臣。前232年(秦王政15年),秦军分两路进攻,一军至邺城,一军至太原,取狼孟,但其后在(番吾)再被击败,史称“之战”。
秦国虽然进攻失败,但并不能挽回危如累卵的形势。秦王政16年,被迫割让南阳一带土地给秦国。当年九月,派内史腾去接受所献之地,由他代理南阳守之位,并开始命令所有秦国国内男子登记年龄,以便征发(兵卒)、,为大规模的战争作好准备。
前260年的形势
前230年(秦王政17年),借着发生大(地震)与饥荒,无力援助的大好机会,命内史腾攻打,并擒获韩王安,灭亡,将其国之地设置颍川,建郡治于阳翟(今禹州),但下令将“天下不轨之民”迁于南阳的举措,却造成故地局势不稳,秦国一度陷入新郑骚乱及李信之败的窘境。
不会因为灭韩而满足,同时发生大与饥荒,可说是消灭的大好机会,于是大举出兵,命、杨端和为将,兵分两路,南北合击赵都。派、(司马尚)率兵抵御,两军相持。
吸取了之战失败的教训,秦国遂派间谍贿赂权臣郭开,要郭开和赵王。郭开其后向赵王迁进言,指、欲谋反。赵王迁乃使赵葱及出身的将领颜聚,取代为将。拒不受命,更使赵王迁倍加相信试图谋反,因此使人暗中拘捕并将他处决,并免除的将军之位[古 100][古 101]。
前228年(秦王政十九年),秦国军破赵军,杀赵葱,俘颜聚,占,赵王迁被俘虏,灭亡。赵公子嘉在被攻占后,率领他的宗族几百人到代地(今河北蔚县东北)收拾残部,并自立为代王,向东与的军队会合。至于秦军则暂停军事行动,驻扎在中山,做好攻打的准备。
攻占后,亲自到,找到当初与他在时,与母亲有仇的人,把他们全部活埋,其后经太原、上郡返回都城。
新郑骚乱
遗民并未因为沦亡而变得安于现状,反而该地正酝酿着反秦的余波。
虽然韩王安自被虏后,并没有将他流放至(蛮荒)之地,目的是显示宽容态度,以此怀柔遗民,对其他国家的君王示以姿态,有利于秦国各个击破,但自从刺秦事件后,对山东的态度大变,韩王安也被牵连,在秦王政二十年被迫离开本土,以割断他和遗民之间的联系。同时由于并没有对秦国作殊死的抵抗,只是将韩王安迁徙至附近的郢陈(今省周口市淮阳县,留下了温和的余地。
然而事情的发展与的预料相反,就在韩王安被迁徙的次年(秦王政二十一年),遗民愤于国破王迁,在新郑爆发了大规模的反秦骚乱[古 106][参 32]。虽然这次骚乱被镇压,但韩王安却因新郑骚乱受牵连而亡。
灭
早在秦王政16年献南阳地的时候,迫于秦国强大的军力,亦主动向秦国献地求和,秦国在该地设置丽邑。此时正调集主力全力攻赵,不想分散兵力攻魏,就接受了献地,使苟延残喘。
前226年(秦王政21年),借口楚王背弃献出青阳(今湖南长沙)以西土地的承诺,并袭击秦国南郡为理由,派王贲率大军出函谷关,攻占了北部的十几座城。在保障了攻魏秦军侧翼安全后,王贲旋即回军北上突袭并围困住国都大梁(今省开封市西北)。大梁居于睢水、颍水、鸿沟的交汇之地,护城河十分辽阔,五座城门皆备吊桥,地形易守难攻。魏军依托大梁的城防工事死守,秦军强攻毫无奏效,王贲竟引黄河、鸿沟(汴渠)水灌入城内。
前225年(秦王政22年),大梁城被水浸近三个月,城墙崩坏,魏王假投降,灭亡。在地区设立砀郡,又建置泗水郡。
叛秦
秦代杜(虎符),陕西博物馆藏,西安市南郊山门口出土,是古代朝廷用于传达命令、调动军队的一种特殊凭证。通常作虎形,分为左右两半,右半符留在京师,左半符颁发给屯驻在外的军队。需调兵时,由朝廷使者持右半符前往,军队长官将右半符与左半符验合后,军队即按使者传达的命令行动。
是南方大国,疆域辽阔,山林茂密,物产丰富,号称拥有甲士百万。不过的内政一直不振,总是贵族争权夺利,这种状况到末期尤为严重。尽管如此,灭亡后,仅存的楚燕齐三国当中,以最为强大。亦随之成为继后,战争中最大的绊脚石。
秦灭的战争,记载得十分简略,予人的印象是秋风扫落叶一般,但从《云梦秦简》(亦称睡虎地秦简)的《(编年记)》的记载来看,情况不完全是这样,至少秦灭楚之战是相当艰难的,而其中的关键人物就是。
是楚考烈王熊元的庶子,名启,其父熊元返楚即位为楚王后,他与其生母滞留在秦国。由于他与华阳夫人同属王族,故此成为楚系的主力,活跃于秦国政坛,更与联手平定之乱。去相后,继任为。
当决定消灭后,随即召开廷议,参与者为秦国主要大臣,包括、李信及,就攻楚方略提供意见(见《·白起列传》)。不过对于灭楚所需兵力,李信与却产生分歧。李信认为需二十万人灭楚,但却称灭楚需要六十万人。倾向采用李信的方略,这是因为王贲灭前,曾试探式攻击,轻易地取得十余城,让得出灭楚不难的结论。的话不被采用,就推托称病,回到频阳家乡养老。另一方面,因对攻楚颇有微辞,故在秦王政21年被贬至郢陈。
郢陈原属陈国国都,被所灭后称为陈县。前278年(秦昭襄王29年),秦国名将白起攻陷国都郢(今湖北省荆州市),在该地设置南郡楚顷襄王被迫迁都于陈县,故此亦称为郢陈。由于郢陈以西与国境相连,故此郢陈一旦发生纠葛,往往牵动秦韩楚三国。
郢陈一地虽然最终被秦国所占,但其楚人势力并没有被消灭,反而一直成为楚人反秦的温床,从秦灭楚之战至(陈胜)的大泽之变,楚人反秦的重要事件几乎都与郢陈之地有关。因此将贬至郢陈,是有深刻的政治用意。由于长年事秦,并协助平定之乱,加上他没有跟故国联系,因而得到的信任。徙至郢陈的表面理由是负责监管韩王安,但实际上,却希望利用公子的身份,安抚郢陈地区的楚人,为灭楚作准备。
前225年(秦王政22年),遣李信、蒙武等将兵二十万讨伐,朝东南方向深入腹地,攻击平舆(今汝南县东南)和寝(今安徽省阜阳市临泉县),大胜楚军,兵锋指向首都寿春、(今安徽寿县),但是却在这个时候据郢陈叛秦归楚,截断了南征秦军的后路,郢陈楚人纷纷响应,而颍川郡的遗民亦闻风而叛,秦军形势危急。
李信的征楚大军随即引兵向西攻占鄢郢(即郢陈),然后接到颍川郡父城(今省平顶山市宝丰县)告急的消息,于是李信、蒙武相约(会师)父城,以平韩人之叛。叛军虽未能守住郢陈,但实力未损,他们紧紧追击秦军,连着三天三夜不休息,结果在父城附近与韩人叛军大败李信部队,攻入两个军营,杀死七个都尉,秦军大败而逃。
李信之败,主要是因为王贲灭魏前,对进行的军事行动过于容易,让他产生误判,以为郢陈地区及附近郡县的反秦力量已被消灭,没有考虑到郢陈地区的楚人仍有相当可观的反抗力量,虽然寿春楚王负刍的楚军力量薄弱,容易攻取,但长年事秦的在关键时刻叛秦,却给予李信军致命一击,终至(一败涂地)。
灭楚
收复故都郢陈为中心的失地,更趁势西进深入至原境内,再加上李信惨败的消息,都令感到惊恐,更感大失面子,因为启用李信及贬斥出京都是由他作决定。他不得不亲自前往频阳,登门造访被贬斥出京、还乡养老的,强行征召攻楚。本来以自己(年老多病)拒绝攻楚,但见面色不豫,担心自己重蹈武安君白起的覆辙,不得已答应的请求,并称攻楚需六十万人,他要求全权指挥六十万兵力,一一答应,并亲自到到灞上为的大军送行。为了消除的疑心,称自己征战多年仍未得以封侯,故希望赐予数量众多的良田、美宅、园林池苑等,为子孙挣下一份家业,大军出征期间,又不厌其烦地连续五次派使者回朝廷,请求赐予良田。
前224年(秦王政23年),率领六十万大军沿着之前李信攻楚的行军路线,直扑郢陈,苦战久攻不下。秦王政23年4月,与一样同为公子而仕于秦的昌文君战死。同年另一路秦军南至平舆,攻陷寿春,俘楚王负刍。
秦王政24年约3月,军攻破郢陈,亲自出巡郢陈,以镇慑反秦势力,而在收到楚王负刍被俘的消息后,撤出郢陈,被楚军大将(项燕)拥立为楚王,在淮南地区继续进行反秦事业。和蒙武统领秦军消灭楚军余孽,战死,在淮北的蕲县(今安徽省宿州市蕲县镇)兵败自杀。
维基文库中相关的原始文献:
《·白起列传》
前222年(秦王政25年),大军平定了长江以南一带,降服了越族的首领,设置了会稽郡,彻底灭亡。该年五月,秦国为庆祝灭掉而下令特许天下聚饮。
刺秦与灭燕
参见:及秦灭燕之战
燕(太子丹)为燕王喜之子,过去曾在作质子,由于幼时在生活,故与相当要好。其后被立为秦王,又到秦国作质子,但苛待,心生怨恨,最终逃归。
逃返后,打算报复对他的无礼,但弱小,力不能及。他的太傅鞠武指秦国国土辽阔,敢战之士众多,且有山川之固,劝诫不要因为自己被欺侮的怨恨,而去触动的逆鳞。
山东省武氏祠“刺秦王”石刻,左边为秦王政,右边为,中央伏在地上的是秦舞阳,下面是樊於期之首级。
正在此时,秦将樊於期得罪了,逃到,被收留。不过鞠武十分反对收留樊於期,他指肯定会借此事大造文章,迁怒于,为了避免给借词攻燕,应该让樊於期流亡,他提倡,与北面的和好,才有对付秦国的可能。不过认为这个策略所需的时间太长,而且樊於期已走投无路,让他投奔即是让他送死,自己总不能够因为害怕秦国,而摒弃樊於期的投奔,因此不接纳鞠武的建议。
鞠武认为过于短视,为了结交樊於期而不顾国家大祸,心灰意冷下向推荐田光,而田光亦接受了鞠武的游说,亲自面见,再向推荐卫国人,最后田光自戕以激励为卖命。
知道田光自戕的表现得相当悲痛,当时秦军已经消灭,驻兵中山,兵锋直指,君臣唯恐大祸临头,因而与逃至代地的赵公子嘉结盟,共同防御秦国。认为魏楚齐燕四国已经没有太大意义,打算派勇士前往秦国,像曹沫劫持齐桓公般,逼归还侵占各国的土地,若不答应则将杀死,使秦国国内陷入混乱[古 141]。正是执行这件事的最佳人选,因此尊奉为上卿。
帮助完善刺杀的计划,知道悬赏黄金千斤、封邑万户来购买樊於期的脑袋,就劝樊於期自杀。前227年(秦王政20年),以为正使,秦舞阳为副使,带同樊於期的脑袋和督亢的地图,出使秦国献给。
秦代弩机,西安市北关出土, 藏于陕西博物馆
带着价值千金的礼物,厚赠宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉在面前说尽好话,令大为高兴,安排了外交上极为隆重的九宾仪式,亲自在宫接见与秦舞阳两人。捧着樊于期的首级,秦舞阳捧着地图匣子,按照正、副使的次序前进。走到殿前台阶下的秦舞阳脸色突变,害怕得发抖,大臣们都感到奇怪。以“秦舞阳为蛮夷,因未见过天子威严而心生恐惧”作解释。令递上秦舞阳的地图,展开地图尽头,一把淬毒的(匕首)露出来。
左手抓住袖子,右手用刺向。大惊,站了起来,挣断衣袖想要拔剑,却因为剑身太长,拔不出来。追赶,绕柱奔跑。由于事情发生得太过突然,大臣们吓得發呆,大家都失去常态。而秦国的法律规定,殿上侍从大臣不允许携带任何(兵器);武士都在殿下,没有诏谕不能上殿。这时侍医夏无且把一个药囊向扔去,伸手挡了一下。趁这时把剑转到背后拔出,回头砍断的左腿。倒地,将扔向,惜撞在铜柱。向连砍八剑,武士冲上殿来,杀掉。事后评论功过,赏赐群臣及处置罪官都各有差别,其中以夏无且拦截有功,赏赐黄金二百镒。
大发雷霆,于前227年(秦王政20年)命令、辛胜的军队跨过易水,大败燕、代两军于易水之西。其后一年,秦军攻陷都城蓟。燕王喜、、代王嘉等人率领全部精锐部队向东退守辽东,以称病为由归秦。秦将李信紧紧追击燕王与,隐藏在衍水河中,代王嘉则建议燕王喜杀掉,以求的宽恕。燕王喜接纳代王嘉的建议,派使者杀了,把他的人头献给。当时秦军主力几乎调往南线进攻,燕王喜、代王嘉两人得以在辽东苟延残喘。
维基文库中相关的原始文献:
《·刺客列传》
不过并未因而罢手,五年后(秦王政廿五年),王贲奉之命,扫除在辽东的残余势力,俘虏了燕王喜及代王嘉,彻底灭亡。
灭
前210年的秦国疆域
前264年,齐王田建即位,在位达44年,即位初期由母亲君王后辅佐。
因处在东部海滨,秦国频频进攻及,这四国面对秦国的进攻只有分别谋求自救,因此齐王建在位时期,境内并没有遭受太大战祸,但这种和平却是建基于其余四国的牺牲,因为有这四国为(田齐)阻挡强秦,才可以享有和平。另一方面,君王后生前对秦国处处忍让,对四国不施以援手,甚至在(长平)之战战败后,也没有劝诫齐王建及时援助,结果随后秦军轻易地包围,国力大削,为灭亡种下远因。
君王后逝世后,秦国重金收买了,出身自君王后家族的后胜,使即不抗秦,也不加强战备,齐王建甚至在前237年(秦王政十年)亲自到秦国朝拜,在设酒宴款待。
秦国灭五国后,齐王建才顿感秦国的威胁,慌忙将军队集结到西部边境,并断绝和秦国的来往,但为时已晚。前221年(秦王政26年),以拒绝秦使者访齐为由,命王贲在灭燕之后率军南下攻齐,而(蒙恬)由于出身将门,刚担任秦国的将军,亦有参与灭齐战事,作战胜利后被授予内史。
秦军避开了齐军西部主力,由南部南下,一路势如破竹,几乎没有抵抗,大军直抵齐都临淄(今山东淄博北),齐军措手不及。齐王建听从后胜的建议,不战而降,后被迁到共城。秦军攻入临淄后,百姓居然没人敢反抗。不过事后百姓反而埋怨齐王建不早与攻秦,仅对秦国言听计从,以致亡国,讽刺道:“松耶柏耶?住建共者客耶?”
的灭亡也标志着时代的落幕,结束500多年来长期割据纷争的局面,最终建立了上第一个中央集权君主统治国家——秦帝国。这一年秦王为三十九岁
卫君角解国
前242年(秦王政五年),秦军并吞魏地二十城,在该地设置东郡,第二年(秦王政6年),韩、魏、赵、卫、楚五国组成联军进攻秦国,攻占了寿陵邑。秦国派出军队,五国停止了进军。秦国继而攻下卫国,卫君角惟有率领他的宗族迁居到野王,而的河内郡因山势险阻而得以保全,但朝歌却被秦国攻占,至于卫国原本的首都濮阳则合并至秦国的东郡。
秦灭后,卫国仍然被保留。直至秦二世元年,才下令将其解国,废卫君角为庶人,卫国从而成为最后一个被秦国所灭的关东国家。因此有学者认为,这可能连系着皇后身份的之谜,也就是说,的皇后(或王后)有可能出自姬姓卫国公族,而公子(扶苏)有可能为卫国来的皇后(或王后)姬氏所生(有另一说指生母为公主,这也解释了秦二世(胡亥)即位后立即废掉卫君角的原因,即秦二世矫诏杀死其兄后,剪除东方起义军利用和其卫国的影响上的威胁。
分析
都江堰全景
历代不少文人都曾经探讨过被秦国所灭的原因,其中以位列唐宋八大家的三苏父子((苏洵)、(苏轼)、(苏辙))的论较为著名。认为破灭的原因是“弊在赂秦”。则认为秦国因养士而轻易地灭,而后又因视养士无用而速亡,大概是出于宋朝士子张元、吴昊两人因累试不第而叛宋投夏的感慨。至于则以地理战略的(角度)着手,指山东必需保有韩魏两国作屏障,韩魏两国位处中原,当两国不保,其余四国只能被秦国各个击破。
事实上,之亡是主要受到内因外因等多个因素影响,三苏的论点合起来,才比较接近秦能的真相,但仍然有不足之处。孔子曾说过“足食,足兵,民信之矣。”,秦人能做到足食、足兵、国人信服这三点,只要上台的不是昏君,能兼并。例如秦人有沃野之利,又有的盐铁之利,不惧山东的盐铁封锁,北有,南有都江堰,已做到“足食”一点;军功授爵,首级易功,士卒敢战,已做到“足兵”一点,而徙木示信,则做到“国人信服”一点,因此才对山东造成压倒性优势。
秦代弩弓用的箭镞
除此之外,秦国武器制造的流程与制度十分严谨,每一件从生产工人、仓库保管、工场的责任人,一直到中央政府的总监制者,都要实名在产品上记录。这种制度称为“勒名工官”,既是产品质量监管制度,也是产品流通监管制度,可以从头到尾追踪每一件武器产品的行踪,因此秦国精良无比,1982年发现的秦代铜戈“十七年启状戈”正是具体例子(现收藏在天津市博物馆)。
此外,秦国地理位置优越,其西南北三个方向都没有强大,或者是势均力敌的敌人,故可专心一致向东方扩张。即使征东失败,有崤山、函谷关之固,亦可足以自守,休养生息,坐待山东互相攻伐。相比起的地狭人众来说,秦国可说是地广人稀,故此秦国经常招徕百姓到秦国种地,并赐田宅,免兵役,专事耕织,这样秦国本土百姓就可完全投入兵役,轮番作战。
史书记载当时秦国百姓勇悍,却甚为单纯,以兵戎来说则秦最强悍,次之,齐人最怯。秦国为免民风变得柔弱,故采取措施以尽量减少秦国百姓与关东百姓的接触。如前325年秦惠文王遣张仪取陕县后,即将当地人遣回。秦国即使招徕百姓开垦,也只把他们安置在新辟地方,不与秦国百姓接触。保持强悍民风,亦是秦国消灭的主要因素。
史家杜正胜在其著作指出,时代各国都透过税制及户籍制度对百姓直接支配,称为“编户齐民”(编入户籍的农民),承担国家赋税,作为国家的主要经济支柱。不过到了后期,农民朝不保夕,经济破产,无法支持战争的开支及征召,的赋税基础受到破坏,因而败亡。
本是在战争最大的绊脚石,但本身各怀鬼胎,且山东之间亦时常发生战事,例如赵燕两国已经因连年战争,而成为生死大敌,在前242年(秦王政五年),燕王喜因长期遭受秦国攻击,主将廉颇又出奔,燕王喜不但没有打算援赵抗秦,反而有意趁火打劫进攻。出征前燕王喜曾询问剧辛关于庞煖的情况,剧辛说庞煖容易对付。燕王喜于是以剧辛为将攻打,派庞煖迎战。最终赵军大胜,俘虏两万人,剧辛被擒杀。从上述例子可见关系十分脆弱,终被秦国逐一轻易击破。
政治举措
用武力平定天下之后,在政治制度上进行了一系列的举措,对后世的政治、经济与文化的及发展有巨大的影响。
自称
秦代石铠甲,陕西博物馆藏,西安市临潼区陵园出土
西周初年,只有(周天子)才可称为“王”,但自平王东迁后,周室衰落,楚吴越三国分别僭越称王,而到了时代,权威更形低落,其间发生“五国相王事件”,各不但各自称王,还互相承认对方君主的王位,一时间“王”的称号亦大幅贬值,因此“皇、帝”之名开始形成。当时各国为了合理化自己的政权及的依据,纷纷从(上古史)中找出根源,甚至为自己王族编造古代帝王谱系。如后期齐湣王及秦昭襄王互称东西两帝。
后,认为自己“功过三皇,德兼五帝”,“王”的称号根本不足以向后世人张显自己伟大的功业及尊崇地位,于是与重臣王绾、(御史)大夫冯劫、及廷尉等人商议,就自己的“尊号”一事提供意见。王绾等人首先称赞的功业已经超越三皇五帝,然后称古代有天皇、地皇、泰皇等称谓,以泰皇最尊贵,因此向献上“泰皇”的尊号。颁布律令的称为“制书”,诏告天下事件的称为“诏书”,印章称“玺”,所说的话称“谕”,群臣称其为“陛下”。天子不再自称为“寡人”,改称为“朕”。
接受王绾等人的大多数建议,但对于群臣向自己献上的尊号“泰皇”,则将其泰字去掉,采用上古“帝”一字,称为“”,并追尊其父庄襄王为太上皇,废除谥法。自称“始”,后代则称二世、三世直到万世。百姓则称为“”。
另一方面,又命将和氏璧(一说是蓝田玉)磨成玉玺,亦即是后世相传的“传国玉玺”,玉玺大小为四寸方形,由玉工王孙寿将和氏璧精研细磨,玉玺上方雕著五条龙,上写八个虫鸟篆字,根据记载和现存拓片有“昊天之命、寿昌”、“受命于天,既寿永昌(见《三国志·吴书》)”、“受命于天,既寿且康(见《应氏汉官》、《皇甫世纪》)”以及“受天之命,寿昌(史家裴松之说法)”四种说法。
终始说
采用阴阳家邹衍的终始说,认为黄帝属土德,有黄龙和大蚯蚓出现。夏朝得木德,有青龙降落在都城郊外,草木长得格外茁壮茂盛。(商朝)得金德,所以才从山中流出银子来。周朝属火德,所以出现赤乌的祥端。秦继周而兴,加上的先祖秦文公在出猎时遇上黑龙,故秦应属水德。为配合水德的特性,以十月为岁首,年初朝贺改至十月一日进行,色尚黑、终数六,因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑,符传、法冠、舆乘(天子乘舆六尺、车驾六马)等制度都以“六”为数,并更改黄河的名称为“德水”。其他水德的特性包括方向尚“北”,季节尚“冬”等。因为水主阴,阴代表刑杀,以此作为其加重严刑酷法的依据。
由于秦代国祚短暂,加上记载残缺,对于秦代的(官僚)制度只能作出间接推断,但无论是的《》,还是东汉所著《汉书》,都指汉承秦制,因此对于时期的体制,主要是根据《汉书·百官公卿表》的记载。不过无论如何,确立百官体制,称“”,并沿用后世的说法,仍为人广泛接受。
关于“三公”一词出现的时间,应在 之末。至于“九卿”则自周初至初期,未曾发现各国采用此官制的证据,但可以确定“九卿”一词出现在 鲁定公、鲁哀公在位期间,且与‘三公’连在一起。先秦文献中关于九卿之说的确切记载是《吕氏 》,另外《吕氏 ·十二纪》中也有类似的制度描述,可以视为‘九卿’一词的最早出处。
后,确立百官体制,以总理国政·太尉掌军事;大夫掌纠察和监察工作,统称为三公。“三公”之下设“九卿”掌控宫廷事务,包括郎中令(宫中保安)、治粟内史(掌财政)、奉常(掌宗庙礼仪)、太仆(掌皇室舆马)、廷尉(掌刑狱)、少府(掌山海池泽)、卫尉(掌宫门卫兵)、典客(掌“蛮夷”事务)及宗正(掌宗室事务),但因为文献记载的缺乏,故未能确定太尉及大夫是否真正履行实务。至于九卿的数目开始时只是象征式,只是观念上之官制,并未尝为“九”之数字所拘。直至东汉才将观念上之九卿,坐实为事实上之九卿。
另一方面,秦代官制亦设博士七十二人,以备咨询,又设将军(掌征讨)、将作少府(治宫室),所有官员都由朝廷委任,随时调动任免,并须每年考绩。建立的制度,成为历朝政治制度的典范。
推行郡县制
秦朝诸郡
自消灭后,朝廷曾为应否复行封建,展开讨论。当时王绾认为,、、地处偏远,若果不在此三地分封宗室,此三地就无法真正被朝廷控制,因此建议分封诸子,以屏藩皇室。这个建议尽管得到大部分大臣支持,但当时担任廷尉的却力排众议。
以周王室作例子,指周王室亦分封不少姬姓公族,但他们的后代却因为血缘疏远,纷纷割据,互视对方为寇仇,根本无力阻止诸候之间的争端,而且根本不再将王室放在眼内,最终周朝分崩离析。分封诸子只会导致日后割据,兵甲不息。要使天下安宁,只能推行郡县制,对于皇子功臣,用公家的赋税重重赏赐,这样才可以消除天下人的野心。
认同的意见,指王才是扰乱天下的祸端,正是因为他们的存在,天下人才苦于连年战争无止无休,渴求和平。如果重新分封诸王,只会重演 时,各国互相攻伐的苦况,因此决定把天下分为三十六郡,直至秦亡为止,共置五十四郡,每郡都设置郡守(掌民政)、郡尉(掌军政)、郡监(掌监察),由中央朝廷委任,不得世袭,并须向朝廷汇报租税、户口及治安情况。以下是秦代初期三十六郡的资枓:
据刘宋裴骃《集解》记载,秦初三十六郡分别是:
地区:内史、上郡、陇西郡、北地郡、云中郡、九原郡、郡、巴郡、蜀郡
地区:三川郡、南阳郡、颍川郡、砀郡、薛郡、东郡、琅邪郡、齐郡
河北地区:上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、代郡、钜鹿郡、郡、上党郡、太原郡、雁门郡、河东郡
淮南地区:南郡、九江郡、鄣郡、会稽郡、泗水郡、黔中郡、长沙郡
决定在地方治理上采用三级行政区划制度,构建中央—郡—县—乡—亭—里—什—伍—户的纵向金字塔式的控制体系,以加强对地方的控制,主要在郡设郡守,郡下设县,县设县令,但秦代的国家行政机构只下设到县级。县之下实行“乡亭制”(亦称乡里制度),设“乡”,具体办法是在“乡”级设“三老”掌教化,“啬夫”听讼和征税,“游徼”侦缉盗贼。此外,乡级以下则利用民间力量来治理,一乡辖十亭,设亭长;一亭辖十里,设“里魁”(亦称里正);一里辖百家,五家为伍,十家为什。这种制度为秦朝带来了巨大的动员能力,即使三百多年前的(波斯)居鲁士大帝创建帝国之时,阿契美尼德王朝唯有省(萨特拉庇)和县作为行政区划机构[参 49]。。
除此之外,历来盘踞在淮河流域的淮夷、泗夷早已变为民户,而天下后,在今福建省一带地方设置闽中郡。由于认为闽中郡远离中原,是“荒服之国”,地处偏远,山高路险,而且越人强悍,难以统治,故实际上并未派遣官吏往闽中,只是废去当地酋长无诸及驺摇的王位,改用“君长”的名号让其继续统治该地]。
郡县制在全国推行后,标志着故地不会再有拥兵割据,自选官吏,财政独立的。此外,百姓的籍贯不再用以前所属的国,例如人、人等作为识别,而是用其所处的郡名以咨识别。
不过自秦灭汉兴后,(刘邦)认为秦王室推行郡县制后,因缺乏宗室屏藩,过于孤立而亡,于是推行郡国制,大封刘氏宗室子弟为王,但却导致日后的吴楚七国之乱。因此历代统治者都试图在郡县制至分封制之间,取得一定的平衡,以维持国祚。
去险阻,坠城廓
为了防止遗民作乱,下令收集天下的,聚集到熔化,铸成大钟及十二个铜人,每个铜人个重达二十四万斤,放置在宫廷里。
前215年(32年),进行第二次,途经碣石,宣布拆除原关东建造的城廓及(堤防),称为“坠城廓、决、夷险阻”,并在碣石山门刻石立碑,碑文内容如下:
遂兴师旅,诛戮无道,为逆灭息。武殄暴逆,文复无罪,庶心咸服。惠论功劳,赏及牛马,恩肥土域。奋威,德幷,初一泰平。堕坏城郭,决通川防,夷去险阻。地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序。惠被诸产,久并来田,莫不安所。群臣诵烈,请刻此石,垂著仪矩。
译文:兴师用兵,诛灭无道之君,要把反叛平息。武力消灭暴徒,依法平反良民,民心全都归服。论功行赏众臣,惠泽施及牛马,皇恩遍布全国。振奋神威,以德兼并,天下太平。拆除关东旧城,挖通河川,夷平各处险阻。地势既已平坦,众民不服,天下都得安抚。男子欣喜耕作,女子修治女红,事事井然有序。皇恩覆盖百业,合力勤勉耕田,无不乐业安居。群臣敬颂伟业,敬请镌刻此石,永留典范规矩。
——
—《·本纪》
至于拆除原关东所建造,原因是为了消除地方割据,这是由于各国的设计不合理。根据《孟子·告子篇》的记载,著名水利专家及商人白圭曾向孟子指,自己治理水患的水平胜过大禹,但孟子却不以为然,指责白圭只是将邻国当作蓄水的沟壑,即是将洪水引向别国,令百姓厌恶[古 207]。
此外,据《汉书·沟洫志》的记载,当时和赵魏两国是以黄河为界,赵魏两国位处黄河上游,地势较高,的地势低下,黄河泛滥时所遭受的灾害就较严重,因而首先沿着黄河建筑了一条离河二十五里的,以防止黄河的泛滥。自从沿黄河筑了,令黄河泛滥的水流冲向赵魏两国,于是赵魏两国也沿着黄河建筑了一条离河二十五里的。从以上记载可见,都有利用水利设施,作为削弱敌国的手段,因此才强调采取“决通川防”的措施。
“坠城廓、决、夷险阻”等措施,除了防止遗民据险作乱外,还有方便交通,促进贸易的作用。
徙置
自消灭后,便下令迁徙关东十二万户入,其中以齐楚两地出身的为主。这是因为齐鲁之地崇尚“齐鲁学”,崇尚聚众讲学,追求典雅,与主张谋富强,尚功利,务实际的秦国主流思想“学”截然不同,思想的冲突很容易形成反秦舆论,齐鲁儒生讥讽封禅一事正是明证。不过相比起来说,更为担心故地,例如他往故地巡视期间,史籍可见其在江东金陵、丹徒、曲阿等地掘地厌天子气的记载,而且“(亡秦必楚)”一说,亦反映楚人强烈的复仇欲望。因此徙民以齐楚之地为主,也就变得理所当然。
另一方面,迁徙还有其他政治用意,除了可繁荣首都外,更可避免与贵族互相勾结。此外,们在本地兼并土地,放高利贷,造成地方不安定因素,将他们迁徙至,亦有助消除地方势力。
秦刻石
为人们的思想,大造天神,,强行教化。使和(隶书)为全国通行的字体,对文化、政治发展产生了深远的影响。
天下后,得悉各不相同,决定推行“书同文”政策,按照当时任廷尉的所奏,废除关东原有,将史籀大篆简化为(亦称秦篆),作为全国通用字体,于是令作《仓颉》七章、(赵高)作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章作为全国规范字帖,皆取材于周宣王时期的大篆《史籀》十五篇,但现时世人皆称为的(鼻祖),其相传书迹有《泰山刻石》、《(琅琊台)刻石》、《峄山刻石》和《会稽刻石》等。
西汉时期,闾里书师将三篇以六十字为一章合并为《苍颉篇》,共五十五章。西汉时期又称《仓颉》、《爰历》、《博学》为三苍,但因多种原因,《苍颉篇》大都失传。
另一方面,据唐朝张怀瓘所著《书断》记载,秦朝下邽(今陕西省渭南市)人程邈(字元岑)在狱中花了十年时间,创造,得到赏识,被任命为。由于难以在奏事繁多的环境下使用,故此程邈发明的字体颇受欢迎,而因为程邈字体起初专供隶役应用,所以把这一书体称之为,但正史没有关于程邈的生平记载。
经济举措
度量衡
度量衡传统上是计量长度、体积、轻重单位的统称。度是用来计算长短,量是用来测量体积,衡则用来计算物件重量。时代,各国都采用不同的度量衡标准,致令在换算过程中显得十分混乱。
以计算物件体积的“量”来说,各国都有计算“量”的标准,例如的量制以益、斗、斛为单位,的量制以升、豆、区、釜、钟为单位。据《左传》记载,姜齐的定制为四升为一豆,四豆为一区,四区为一釜,十釜为一钟。田氏门阀为了夺取姜氏的政权,收买民心,故改变量制,以五升为豆,五豆为区,五区为釜,十釜为钟。另一方面,以量度物件重量的“衡”来说,的衡制以釿、镒为单位。以铢、两、斤为单位。据楚墓出土的砝码测量,楚制一斤平均值是260.798克[参 55]。
各地度量衡制度的不同,显然不利,故此在前221年(26年)下令全国的度量衡,以变法时制定的秦度量衡作为标准,规定标准度量衡器具须由官府负责监制,民间不得私铸,亦规定六尺为步,二百四十步为一亩。秦代度量衡器具的测算标准为:一尺为23.1厘米,一升为201毫克,一斗为2010毫升,一斤为256.25克,一石(120斤)为30.75公斤[参 55],每件标准度量衡器具均刻上以写成的铭文[参 51]:
廿六年 尽并兼天下 大安 立号为 乃诏状绾 法度量则 不壹嫌疑者 皆明壹之
解说:诏书中的“廿六年”即26年(前221年)。“”指。“”指百姓。“状、绾”指右隗状和左王绾。“法度量则,不壹、歉疑者,皆明壹之”,意思指度量衡不或者有问题的话,都要弄清楚,并起来。
——
—《青铜诏版》
不过也明白,要在短时间内推广单一的度量衡标准,可说是相当困难,甚至有可能引起一场大混乱。因此一般推断,会在度量衡的诏书下达前,先设立一个过渡期,暂时承认各地的度量衡标准,并制定严格的换算率作为折衷办法。
始皇诏“瓜棱形五斤权”,铭文为“廿六年,尽并兼天下,大安,立号为。乃诏状、绾,法度量,则不壹,歉疑者,皆明壹之”,西汉南越王博物馆藏。
可说是在经济领域方面的重大举措。三十七年,重新发行钱币,把原来的圆形方孔钱推广全国,废除原来全国各地相异的,克服过去商品流通使用和换算的困难,使在全国范围内有更佳的流通、支付和储蓄的价值作用。
时期各国使用的,无论在形状、价值都不尽相同。当时通行的主要有四种形态,布币是地区主要的流通,形状像农具中的镈(bó,博);此外,齐燕赵三国亦流行使用呈小刀状的“刀币”,有些刀币更可长达十六公分;秦地、西周东周、赵魏沿河(靠近秦国)之地则流行“圆钱”;至于郢爰与铜贝,则只在流通。当时经济仍未确立,各国自铸,甚至私人铸币,价值则取决于其中的含铜量,含铜量愈高,的价值愈高。
因各地币制紊乱,遂废止关东原本通行的珠玉、龟贝、银锡等,改以黄金为上币,以镒(二十两)为单位,圆形方孔的铜钱为下币,文曰“半两”,直径一寸二分,重十二铢。
需要注意的是,“半两钱”只是对秦国铜钱的统称,不是指铜钱的实际重量。据《·平准书》记载,秦钱既重,又轻重不一,故此难以使用,并非一种理想的。另一方面,“半两钱”圆形方孔的设计,亦非首创,《汉书·食货志下》记载秦钱“质如周钱”,可见在前,已经有类似的设计。不过无论如何,圆形方孔的铜钱设计可以用绳索捆绑成串,携带方便,遂成为东亚各国的原形。
在后,大力推行的措施,他在刻石明白写着:“之功,劝劳本事。上农除末,是富。”,其具体措施是把商人和罪犯、奴隶作为首先“谪戍”(充军)的对象,让他们长期地出外远征,并到新征服的荒凉地方开垦,如河套地及桂林、南海等地,使边地得到开发。当时秦法规定,首先征召有罪吏、赘婿及贾人(即商人);其次征召曾为商贾的人;再其次征召祖父母或父母曾为商贾的人。此外,富人也得先服,称“发闾右”,最后才征召贫弱人家,称“发闾左”。
不过并非鄙视商人本身,相反他对某些富商大贾,他仍给予一定的尊重,例如当时有个经营畜牧业的大亨乌氏倮,牲畜多到以山谷为单位来计算数量。(诏令)乌氏倮位与封君同列,按规定时间同诸大臣进宫朝拜。另一方面,有个名叫“清”的寡妇,其先祖自得到朱砂矿后,竟独揽其利达好几代人,家产也多到不计其数,更以弱女子之身守住先人的家业。认为寡妇清是个贞妇,除了对她以客礼相待外,为了表扬她还为她修筑了“女怀清台”。
使自实田
据刘宋裴驷《集解》引东晋徐广叙述,指在前216年(31年),下诏“使自实田”,但对于此的真正意思,史学界众说纷芸。有学者在其著作称,此是指按国家规定数额,让自己设法占有足额土地,不再保证按规定或阶级授田,并认为这是授田制的崩溃,此外更指西汉初年的“(名田制)”正是“使自实田”政策的延续。
除此以外,31年时的粮价高得离奇,米价每石为一千六百钱(平常年份粮价为每石30钱,但该年却没有任何大型灾害的记载。由于史料缺乏,故无从得知粮价高昂与“使自实田”的(因果)关系。
另一方意见则指,不太可能让百姓自行占有土地,因为自变法以来,秦国一直以授田制把农民束缚在土地上,保证官府对农民的人身控制,而土地原则上是国有的,由国家授田给百姓耕种。从控制百姓的来说,给予百姓自行占有土地的自由,即等于削弱自身对百姓的控制力,而控制力一旦削弱,国家就会引发动乱,这恰恰是所不愿看到的。
因此,“使自实田”一句未必指废弃秦国原有的土地制度(国家授田制),土地国有的政策并未根本改变,该可能是要求新近得到授田的百姓,去“充实”从国家领到的土地,努力垦荒,专心农耕,不要弃农经商。
军事建设
在位期间大兴,主要是为了国家的安全和建设,但也给当时百姓带来繁重的负担。
修筑
秦代,小点是关东建造的,大点则是时期建造的一部分,历代朝廷都以秦为蓝本,定期对之进行修复及延长。
前214年(33年),派将军率领三十万人攻击,占据河套。为了抵御北方游牧民族的侵略,下令将秦赵燕三国修筑的旧城墙连接起来,从临洮到辽东绵延万里,成为“万里”的前身。在修筑北方的同时,原国用以“互防”的城墙被拆毁。
秦可大致分为西段和北段。西段起于今甘肃省岷县,循洮河北至临洮县,经定西县向东北至宁夏固原县、甘肃环县、陕西靖边、横山、榆林、神木,然后向北折至今内蒙古托克托南,抵黄岸。北段即黄河以北的沿阴山西段的狼山,向东至大青山北麓,再向东经今内蒙集宁、兴和至河北尚义,再向东北经今河北张北、围场,再向东经抚顺、本溪后向东南,终点在汉乐浪郡遂城县(今朝鲜清川江入海处)。与现代留存的明相比,秦的工程规模远远不及。现时靠近九原的内蒙古自治区固阳县内,便残存着秦朝建造的遗迹。
不过后世不少人都质疑修的意义,西汉贾君房对此的评价为“兴兵远攻,贪外虚内,务欲广地,不虑其害。”。死后没多久,便轻松跨过秦,不但收复了原来的失地,并且侵入至燕郡、代郡。可见本身在抵御的作用并不若想象中大。
筑驰道与车同轨
从前220年(27年)开始,大幅修筑以京师为中心,向四面八方延伸出去的驰道,类似现代的高速公路,将秦故地和原境内的旧道连接起来,并加以扩建。正是其中一名负责驰道修筑工程的大臣。
驰道本来是天子专用的道路,修筑驰道最初只是为了方便始皇,军事用途不过是附带的功能。据《汉书·贾山传》记载,秦驰道宽50步(合今6.9米),约隔三丈(合今7米)载一颗树,用来计算道路的(里程)。驰道两边根据当地情况,种植杨,柳,槐,榆等树。驰道的路基加厚,呈“龟背形”,形成一个缓坡,有利于排水,著名的驰道包括上郡道、临晋道、东方道、武关道、西方道、秦栈道及秦直道。
在众多驰道中,以秦直道最为著名。据《》记述,下令修秦直道的主要目的是为了天下,故在35年(前212年)任命兴建由甘泉宫(位于云阳,今陕西省市淳化县西北)直达大漠深处的九原郡直道,达一千八百里,工程相当浩大,堪称两千多年前的军用高速公路,不但要削平高山,还需要劈山填谷,而且所经之处地势险恶、人迹罕至,甚至越过海拔1800米的子午岭而不回避,然而这条直道没能完成,但在今天陕西省北部的大山中,直道的遗迹依旧清晰可见。
据考证,秦直道是完全纯人工打造,以每六至七厘米为单位,将黄土固定打硬后,再铺上一层相同厚度的黄土,然后将之又打硬,这种建筑方法称为“版筑法”,以版筑法打硬过的土壤,会变得非常坚实,(植物)无法在这种土壤上发芽生根。以每六至七厘米打硬黄土,从而成为一千八百里的直道,可以想像耗用的人力及钱粮必然是十分惊人。
可是,秦代道路并不像后世的水泥路般坚实,下雨时道路即成为一片泥泞,战车会在泥泞地面留下车辙的痕迹,天晴后路面就会留下坚硬的车轮沟痕。车轮相距(即车轨)不同的战车,会因与道路上留下的沟痕不同,而有行进困难的情况,这正是推行“车同轨”(车距)的背景。
开凿
现代残存的
主条目:
为方便运送征讨所需的军队和物资,下令开凿南通的(运河)。经过实地检查,发现流往东北注入长江水系的湘江,及由桂林往南注入南海的漓江,二条河川之间距离很短,以现时单位计算只有约四十公里。如果将这二条河川凿通,长江水系便可与南海相通。
然而,湘江与漓江之间的水位差距甚大,工程接连失败,直到命使监“禄”(史书称史禄)开凿,终于在前214年(33年)以三十六道水门,完成沟通长江水系与珠江水系的工程,被称为秦凿渠,后因漓江的上游为零水,故又称零渠、澪渠。唐代以后,方改名为,俗称陡河。
结构图
位于广西省桂林市兴安县境内,全长36.4公里,宽十米,由铧嘴、大小天平、泄水天平、南渠、北渠、秦堤和陡门等子工程组成。铧嘴是最主要的分水设施,位于兴安县城东南2.5公里的湘江之中。建造时以长石叠砌四周,中间用砂卵石回填而成,高约6米,宽23米,长90米,前锐后钝,状似犁铧。铧嘴将湘江水分为两股,其中七分水被分水垻所阻,因而沿着大天平,经北渠流到湘江,三分水经小天平和南渠注入漓江,即所谓的“湘七漓三”。自贯通后二千多年来,一直是与中原地区之间的水路交通要道,此项工程在1988年被定为全国重点文物保护单位之一。
近代以来,随着粤汉铁路和湘桂铁路的通车,内的航运逐渐停止,但直至现在,仍被当地居民用作生活用水及灌溉用途。另一方面,现时不再以水门,而以作“堰”的方式,提高湘江的水位,以解决漓江与湘江之间水位高低差的问题。
大兴
时期建造的
早在期间,便已开始为自己的宫室大兴,每逢灭掉一个,都在北面的山坡上,仿造该国的宫室,范围从雍门往东直到泾、渭二水交会处,殿屋之间有天桥和环行长廊互相连接起来,并把虏来的美人和钟鼓乐器放在里面。
据《·本纪》记载,在建造期间,已打算在建造三百座,关外建四百座。另一方面,亦记载在35年(前212年)时,城方圆二百里内已经有二百七十座(宫观),以天桥、甬道相互连接起来,并把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边。
以下是时期建造的:
名称 史籍记载 备注
梁山宫 《三辅黄图》 位于右扶风好畤县(今陕西省市乾县)
曲台宫 《汉书·贾邹枚路传》 东汉应劭曰:“始所治处也,若汉家未央宫。”
长乐宫 《水经注·卷19·渭水下》 位于渭水以南,其北为宫,两宫之间以渭桥相连。
兰池宫 《元和郡县图志》 位于唐朝县东二十五里,前216年(31年)一个晚上,与四名武士正是在兰池宫附近,遇上强盗袭击。
宜春宫 《三辅黄图》 本是的其中一个离宫,位于城东南,杜县东,近下杜。
望夷宫 《三辅黄图》 位于泾阳县界,北临泾水,向北望为夷狄之处,故以此为宫名。秦二世则在望夷宫被胁逼自杀。
钟宫 《三辅黄图》 位于鄠县东北二十五里,应为收天下兵戈销为钟鐻后,钟鐻停放之处。
宫 《三辅黄图》
《·本纪》 宫本为召见之处。
前213年(34年),与群臣置酒宫。
前212年(35年)后,将宫用作处理日常事务,以及群臣接受的地方。
信宫 《·本纪》 前220年(27年),下令在渭水南面建造信宫,不久又把信宫改名叫极庙,以象征处于天极的北极星。从极庙开通道路直达,又修建了甘泉前殿,并修造两旁筑墙的甬道,从一直连接到。
兴乐宫 《三辅黄图》 时期建造,西汉时经多番修缮,周长二十余里。
清·袁耀《图》
亦称阿城,位于渭水南岸,雍州县(今西安市)西北十四里,本来在秦惠文王统治期间建造,但惠文王逝世却令的建造搁置。
天下后,认为现时所居的狭小,不符合自己的身份,而且位于渭水北岸的人烟稠密,扩展规模受到限制。当得悉周文王、周武王分别建都的丰、镐两城,都是位于渭水南岸后,认为该地才是所谓的帝王之都,故打算在渭水南岸的上林苑中建造“朝宫”,首先建造前殿,称为“阿房”,这正是“”的名称由来。
不过以上只是名称由来的其中一种说法,唐朝颜师古为汉书作注时,指“阿房”指之四阿,皆称为“房”。另有说法指“”座落在地势高峻的丘陵上,“大陵若阿”,亦是名称的由来。除此之外,“阿”有“近”的意思,“房”与“旁”相通,“阿房”即近旁之意,因该宫靠近,所以称为。另有人指“阿房”一词乃宠妾的名字。可是,在《·本纪》记载,指当时对这个名称并不满意,准备等修成后,改为更好的名称,结果未能如愿,这个名称便一直沿用下来。
对于开始建造的时间,《》却有两个不同的记载。《·年表》记载开始建造的时间为28年(前219年),但同书的《·本纪》却记载为三十五年(前212年),多数人把后者当作的始建时间,较合理的解释是,28年是意欲新建“朝宫”的时间,其间酝酿和规划用去几年时间,到35年才下令动工。
的建造规模相当宏大,虽然实际上只是渭南“朝宫”的其中一个部分(即前殿),但据《》所述,其面积达东西五百步(693米),南北五十丈(116.5米),高数十仞[古 251](约11.65米),上面可以坐上万人,下可建为五丈旗,在里面运送酒菜要用车和马才行;四周架有天桥可供驰走,从之下一直通到南山。在南山的顶峰修建门阙作为标志。此外亦修造天桥,从阿房跨过渭水,与连接起来,以象征天上的北极星、阁道星跨过银河抵达营室星。另据《三辅旧事》所述,的宫门以磁石制造,亦称“却胡门”,四夷朝拜时若有兵刃藏身,必然被发现。
为了完成如此宏大的工程,下令征集隐官刑徒70余万人,并从渭北山岳开采山石,从蜀地、荆地运来木料,分别修建和,为此迁徙三万家到骊邑,五万家到云阳(今陕西省市淳化县西北),都免除十年的赋税和。两年之后,在东巡途中病逝,九月被埋葬在。由于覆土的需要,遂将建设工地上的劳力征调到。第二年即四月复建,但当年冬天(前209年),数十万起义军汹涌而至,修建队伍被迫停止。除去因覆土暂停的7个月,共施工了2年7个月。
可是,由社会科学院(考古)研究所和西安市文物保护所联合组成的队,对遗址进行的工作发现,从来就没有建成,仅是完成地基而已,而(项羽)入后,焚烧的是位于渭水北岸的秦宫,并不是一般认为的(位于渭水南岸),学家在(发掘)原宫遗址时,发现了大量的灰烬和红焦土,证明确实曾纵火焚烧过宫。
的另一个宏大工程就是花了三十余年时间,修建自己的(陵墓),后世称为陵(亦称),与等大型工程一起,共动员了近七十万人,高五十余丈,周回五里,从渭水北岸的山岳运取石料。由于一带盛产黄金,南面的蓝田以盛产美玉闻名,故此被视为风水宝地,因而定此为自己的长眠之地。
陕西西安陵
自秦以后,陵即被人认识到其特异性,东汉蔡邕在其著作《独断》一书中,指古时并没有祭拜坟墓的风俗,因为当时人们相信,人死后灵魂仍永远存在宇宙间,所以并不将灵魂脱离后的遗体视为祭拜的对象。对死者的祭拜是在“宗庙”内举行,直到将“寝”从宗庙脱离,改置在旁,世人才有在外祭拜的风俗。汉承秦制,也在旁安置寝殿,还准备了让死者生活舒适的各式各样设备。
据《·本纪》记载,自从登基为王开始,便已着手在营造,天下后,即征召天下罪犯为他营造帝陵。凿穿三泉,以铜制外椁(棺),墓内设计有如宫中一样,表现出百官就位的模样,至于绝品器皿及珍禽异兽等也从宫中移至墓室。墓室内点燃著以人鱼油脂制成的蜡烛,祈愿其永远明亮不灭。
为了防止(盗墓者)进入,下令工匠在墓室中装设可自动发射的弩弓,并以(水银)模拟天下河川及大海,以机关使之流动,如真实世界一样。据推断,由于易挥发的特性,在墓室内注入,弥漫的蒸气不但可令入葬的尸体和随葬品保持长久不腐烂,而且蒸气具剧毒,大量吸入可导致死亡,因此地宫中的还可毒死。
除此以外,《·本纪》亦记载秦二世命人在墓外栽种草木,从外边看上去好像一座山,并下令凡没有子女的先帝()后宫妃嫔,都要殉葬;为了防止工匠盗墓,贪取墓室财宝,所有参与修造墓室的工匠,不待他们出来,就封闭墓门,被活埋在里。据考证,秦陵西侧发现大量暴露在外的修墓人骸(骨)。
博物馆的镇馆之宝——“铜马车”,出土时间为1980年11月,发现地点为陕西省临潼县陵西侧通往地宫的甬道中,由数千件零件组成,虽只有实际大小的二分之一,但学家要用近十三年时间(1980年至1993年)修复两辆“铜马车”,可见秦朝时期的工艺水平已经达到相当高的水准。
《古今图书集成·坤舆典》引述史料《汉旧仪》指,是陵工程的主持者,他曾向报告,称其带了72万人修筑墓,已经挖得很深了,好像到了地底一样。听后,下令“再旁行三百丈乃至”。关于“旁行三百丈”的意思,专家作出解释,指修陵人从地宫向南挖通道时,遇到了大砾石,最后不得不顺着砾石层改向挖掘,即所谓的“旁行三百丈”。
2006年,秦陵队队长段清波率领一众学家,用遥感和物探的方法分别对陵进行探测,查明地宫就在封土堆下,距离地平面35米深,东西长170米,南北宽145米,与墓室均呈矩形状。至于墓室则位于地宫中央,高15米,大小相当于一个标准足球场,周围建了一圈很厚的细夯土墙,即所谓的宫墙,东西长约168米,南北长约141米,南墙宽16米,北墙宽22米。
此外,学家亦发现陵周围地下存在规模巨大的阻排水渠,底部由厚达17米的防水性强的清膏泥夯成,上部由84米宽的黄土夯成,规模大到难以想象。陵队队长段清波指,《·本纪》中记载的“穿三泉”中,“三”其实是个概数,其实应该是指在施工过程期间遇到水淹,所以才修建阻排水渠,正好挡住了地下水由高向低渗透,有效保护墓室不遭水浸。
从商周到汉代,帝王的墓道通常都为4条,分别贯穿东南西北4个方向,这是尊贵身份和地位的象征,而普通官员和百姓的墓道为一条或两条,但学家发现,陵只有东、西两条墓道,这出乎学家的意料之外。
一号坑
除此以外,陵的封土堆体积庞大,堪称国内之最,但封土从何而来则尚无定论。尽管有文献记载指封土堆“取土鱼池”,但秦陵队队长段清波质疑这个说法,指封土堆的土壤样本含杂大量沙石,但取自鱼池里的土却是纯净的黄土,且粘性甚强,极少含有沙石,而且认为秦陵陵区地势南高北低,且落差很大,从山下的鱼池取土显然要费力的多。因此,取土于鱼池一说值得商榷。
另有专家根据《·本纪》“复土”的说法,指封土堆其实是从墓穴中挖来,但经秦陵陵区高光谱遥感探测,在秦陵南部的脚下发现了一处南北走向串珠状的巨型凹陷。经实地勘查,这个深达30米的巨型凹陷有明显人工挖掘的迹象,而凹陷的土质也与封土相同,这也是对封土堆由来的新推断。
另一方面,地质调查研究院研究员刘士毅指,地宫内含量的确存在异常,如果以的分布代表江海的话,正好与渤海、黄海的分布位置相符。若查明属实,正好说明秦朝时期已经有对地理作出调查和研究,可说是新的发现。
目前政府并没有对陵动土的计划,主要考虑到着手后,极有可能出土庞大数量的文物,而在尚未完全确立妥善的保存方法下,实在不宜。
博物馆
秦坑位于陵封土以东约1.5公里处,有戍卫陵寝的含义,是陵其中一部分。
是在1974年3月29日被陕西省临潼县村民杨志发、杨彦信、杨泉义等人发现,当时学家一致认为此遗迹规不会太大,但很快发现的规模比想象中要大得多。专家推测遗址呈长方形状,东西长二百三十米,南北长六十二米,约埋藏七千多座与实物等身的。不过超乎预期的成果,却引来保存文物方面的困难。
当时的国务院副总理李先念得悉发现坑的消息,即指示国家文物局与陕西省政府合作,迅速采取相关措施保护文物。因此挖掘工程暂时中止,在不损及遗迹的前提下,耗费近两年时间在遗迹上矗立着一座椭圆形的巨蛋建筑,并在1979年10月正式对公众开放,为“博物馆”。
按照古代建筑讲求的对称原则,在陵园的西门、北门和南门应也有坑,但人员多番实地勘查,一无所获,对于坑置于陵园东侧的原因,目前有多种说法,现摘录如下,但以下说法目前尚无定论。
秦人葬俗坐西向东,置于陵园东侧是顾及秦人的葬俗。
置于东侧是表示秦坐西向东消灭,纪念战争胜利的意思。
面东,正是始皇陵正门在东的原因。
置于东侧,正符合古代阴阳战术中的“右背高山,左前水泽”,以防止敌军两侧突击,陵园其他三个方向的地形都无法符合此战术。
开疆拓土[编辑]
在位期间还扩大了国家的疆土,疆域异常辽阔,北至河套和阴山,南至南越(即古时日南郡,今越南中部),西至陇西临洮,东则延伸到了辽东及朝鲜。
北伐
人盘踞的河套地区,秦代时被称为“地”。
正当七雄相互攻伐的时候,北方草原的、东胡及月氏亦相互牵制,未能全力南下干涉中原局势,直到后,居住在北方与西北草原的游牧民族,随即成为新生秦帝国的最大敌人。
前215年(32年),人卢生向献上一本名为《录图书》的预言书,上面写着“亡秦者胡”。根据这个“预言”,认为最终灭亡大秦帝国的,是北方的(胡人)。当时北方草原的当中,月氏和东胡都比强大,但因人的聚居之地是河套地区,对定都的秦帝国来说是最大的威胁,因此决定遣兵征伐。
不过却指出,人逐水草而居,居无定所,也从来不储蓄粮食,极难征服。如果派兵轻装前进,容易导致军粮断绝而全军覆没;如果携带大量粮食进军,物资沉重难运,也是无济于事。对秦国而言,即使得到的土地也无利可图,只会令中原百姓疲惫。遇到百姓,亦因担心他们的忠诚而不敢役使他们。如果杀掉全部百姓,这又与君父自许的“君王”作为相悖,表明反对征伐。
没有接纳的意见,他下令将领率兵三十万人,沿着今日兰州市至鄂尔多斯市一段的黄河,北伐,企图夺取黄河河套以南之地。次年攻占河套以南地区,从榆中(今甘肃省兰州市)沿黄河往东一直连接到阴山,划分成四十四个县,并设置九原郡,沿着黄河修筑,于险阻设置要塞。
其后,又遣渡过黄河去夺取高阙、阳山(即阴山)、北假一带地方,筑起堡垒,逐次向北推进势力。当时的單于头曼被迫北迁,秦军在外奔波达十余年,并屯驻在上郡一地,之名威震。
据考证,秦军迅速取胜的最大原因,就是普遍使用弩弓作远程武器。持弩的秦骑兵射击的准确度是人的弓无法比拟的,人的皮甲也抵挡不住弩箭强大的穿透力。对马背上的骑手而言,弩是最致命的武器。著名的兵书经典《武经七书》指出,弩是对付古代游牧民族的最有效武器。由于弩的结构过于复杂,对人来说,他们很难装配或仿制。
为了充实河套以南新设郡县的人口,下令将罪犯迁移至新郡县,当地被称为“新秦”。当年(33年下半年)在西方出现彗星,为不吉之兆,故此再下令贬谪执法不公的狱吏往新辟之地,以修筑及戌守南越地区。
据主父偃在《諌伐书》所言,所戍之地地势低洼,而且是无法种植五谷的盐碱地,实在未能供给三十万戍卒的兵粮,故此必须仰赖内地的补给。为了从黄腄(今山东省烟台市)和琅琊等沿海之地运送粮食至北方的黄河,原本仅一石的东西,必须花费三十锺(192石)。正因如此,秦朝百姓迫不得已肩负着沉重的负担。即使男子拚命耕种,也生产不及军役所需的食粮;女子日以继夜纺织,也无法满足军用帐幕所需。百姓疲惫,孤儿寡妇及老弱病残者无法生活,倒在道路两旁死去的人,屡见不鲜。直到死后,在河套以南戍边的劳役因起义,关东大乱而军心不稳,很快散去,从而迫使秦帝国放弃河套以南之地。
南征
主条目:秦攻之战
现存史料提及有关秦国南征的,可说是相当简略。对于秦军南征的经过,军事部署、作战环境以及秦军面对的军事困难,《》的记载甚至可以用“一鳞半爪”来形容,但可以肯定南征的时间,实际上远比北伐要早。
根据汉文帝元年(前179年)南越王所述,他已经在地区生活了49年。由于《》记载籍贯真定,并非当地人,故此可以参考他在生活的时间,从而推算出何时开始南征。自文帝元年往上推朔49年,为秦王政20年(前227年),正值被消灭的次年,可见在灭亡后不久,随即因为赵人的身份而被征召入伍,成为征越大军的其中一名士兵。因此可以肯定在消灭的同时,便开始进行征服五岭以南的军事行动,而且更持续了十多年之久。
自古属于“瘴疠之地”,亦称“”,意指当地生活着众多部落。汉初文学家贾谊自被贬为长沙王太傅后,亦听闻长沙(气候)潮湿多雨,以为自己会早死。汉人畏长沙如此,比长沙更南的,其环境之恶劣可想而知。即使是驰骋疆场半生,未尝言苦的伏波将军马援,自受命讨伐在交阯地区发动叛乱的征氏姐妹以来,在平定叛乱后亦自言后悔未有听从弟弟少游的话,做个平民百姓,反而从军平越。当时汉朝已统治地区达百余年,土地半垦,道路粗通,郡、县、乡、里四级政权已建立,已有不少越人汉化,其环境和人文环境已有巨大变化。马援在提及征越之战时,仍犹有余悸,恐怕客死异乡,可以想像到秦朝时期,地区的及人文环境,较二百年后的马援时代恶劣十倍,而现存的史料均指,对号称“瘴疠之地”的采取军事行动的最大目的,是看中当地出产的犀角、象牙、翡翠及珠玑等物,以及扬威海外。
秦征的经过,综合现存史料可分为四个阶段:
深入
约前227年(秦王政20年),下令使尉屠睢以南郡为后勤重地,在当地征发“吏卒”、“新”、“甲兵”及各种军输物资等所谓“楼船之士”,沿湘江水道为主要补给线,深入之地。南征秦军一路势如破竹,越人纷纷逃入深山密林,逃避秦人的统治。
越人反攻
秦征之前,由于地区的部落们已经矛盾重重,甚至多数相互攻击,难以共同抵御秦军的攻势,但问题是地区部族众多,尽管各自为战,但越人逃入深山丛林的举措,令秦军难以彻底消灭其有生力量,加上秦军水土不服,当地瘴疠横行,致使军中大疫,非战斗减员情况日益严重,战事陷入长期化,正如《淮南子》记载的“三年不解甲弛弩”。
在战事中期,秦军击杀了当地最大部落的首领,西瓯国首领译吁宋,但越人并未屈服,反而推举桀骏为新的首领,这个新推举的首领在一次夜袭中大破秦人,并击杀征越秦军最高统帅屠睢。
战事僵持
秦灭,百战百胜,但在地区的征战居然令秦军“伏尸流血数十万”(《淮南子.人间训》语),甚至连主帅也被击毙。大怒,为了迅速结束战争,惟有下令对增兵,而之亡又让秦军兵力得到释放,乃“发卒五十万”,分为五军:一军塞镡城(今湖南靖州县境)之岭,一军守九嶷(今湖南宁远南)之塞,一军处番禺(今广东广州)之都,一军守南野(今江西南康境),一军结余干(今江西余干境)之水。五路并进,企图一举攻下全境。
不过兵力的增加,再加上越人反抗,利用熟悉地形的优势,不断袭扰秦军勉强维持的补给线,令秦军几乎陷于崩溃,因此下令使监禄(即史禄)负责转运粮饷。
为了支持长期战争的物资消耗,史禄决定派遣士兵,开凿连接湘江与漓江之间的,后世称为,使中原和五岭以北地区之兵员和粮草,能通过水运进入地区。由于开凿属于庞大工程,按当时技术条件,至少也得三至五年时间才能完成,故此战事陷入僵持。
移民戍边
“”的建成只是为战争提供较好的后勤保障,并不能保证最后的胜利。秦征南越统帅尉屠睢战死后,继任统帅尉任嚣,起初亦无良策对付越人之丛林战,最后才想出了军队屯垦和“以谪徙民,与越杂处”之持久战和移民同化的策略。
屯垦和移民战术是控制地区最有效的方法,但见效慢,至少须五六年时间才能初见成效。由于当时已消灭,故有充分条件迁移关东的“新”(即所谓“中县之民”)往地区“移民戍边”。对于这些“新”,及秦国官吏根本不把他们当人看,把他们留在地区,与“越人杂居”,对说有双重好处:一是消灭了“乱民”或“惰民”;二是稳定了地区。
前214年(33年),自下诏征发尝逋亡人、赘婿及贾人等往地区后,认为“粗定”,故在当地设置桂林、南海及象郡三郡。次年(34年)始皇又下令贬谪执法不公的狱吏戌守地区。自秦王政20年令屠睢攻,至33年“粗定”,对地区的战事共进行了十三年。
尽管地区粗定,令地区自此纳入版图,但秦国却为此付出极其沉重代价,长期的征越战事导致百姓靡敝,民不聊生,而时任南海尉的任嚣[注 72]得悉朝廷因对越战事的缘故,中原疲敝已极,就留居南越,称王不归,并派人上书,要求朝廷征集无婆家的妇女三万人,来替士兵缝补衣裳。只同意给他一万五千人。于是百姓人心离散、土崩瓦解,密谋造反的十家有七。
另一方面,移民“戍越”的,多数出身自故地,他们为了逃避“戍越”,纷纷逃入深山密林,沦为盗贼,从而成为始皇薨后,故地相继叛乱的导火线。
天下
一统天下,十年期间六次近全土三分之一,以示强、威服海内,但亦采怀柔手段舒缓昔反抗未平之情绪;如袭齐、鲁之礼行封禅,依齐人八神信仰登成山祭日主。《峄山刻石》曰:“登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野。自泰古始,世无万数,陀及五帝,莫能禁止。廼今,壹家天下,兵不复起。”
追求长生
本纪第六记载“...维二十八年,作始。....齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”
随后的记载“...三十二年,....因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”,显示深信不疑且陆续遣人寻求不死之药。三十三年焚书"所不去者,医药卜筮种树之书。
去世前一年的记载“三十七年十月癸丑,始皇出游。....还过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪。方士徐市等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:“蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,故不得至....”,表明确方士徐市寻求长生不老之药,而且无功归返。 次一年“七月丙寅,始皇崩于平台。”
遭遇事件
自消灭后,引起无数贵族的仇视,故遭到并不罕见,除了刺秦较为人所熟悉外,《》还记载三宗针对的事件。
高渐离未遂[编辑]
末人高渐离,擅长击筑(古代的一种击弦乐器,颈细肩圆,中空,十三弦),是好友。死后,下令通缉和的门客,门客们都潜逃了。高渐离遂改名换姓给人家当酒保,隐藏在宋子这个地方作工。过了不久,高渐离考虑到长久隐姓埋名,担惊受怕地躲藏下去恐怕没有尽头,就不再隐藏自己的身份,应邀往宋子城里人家轮流作客,表演击筑,听众都赞不绝口,并向高渐离赐酒以示赞赏。后来因高渐离击筑技艺高超,被传进宫中表演。但被的某位臣子告发,虽然特赦他的死罪。但让人先弄瞎他的双眼以防行刺。不想高渐离双目虽瞎,却灌铅于筑中,在始皇听其击筑着迷不留意时,奋起用灌铅的筑击打始皇。高渐离最终失败,并以身殉,自此再也不敢接近以前曾为东方的百姓。
事件主谋,家族五世仕韩的张良,后成为汉初三杰。
前218年(29年),在第3次途中途经(今省新乡市原阳县),随行车队突然遭到一个120斤(约30公斤)重的大铁椎撞击,但大铁椎砸在了另一辆车上,行刺失败,没有受伤。
张良是此事的主谋,他的家族五代仕韩,出于灭韩之恨,几乎散尽家财寻求勇士谋划刺杀,后来找到一个大力士,以大铁椎撞击的车驾,惜误中副车,为此大索十日,追捕甚急。张良惟有改名换姓,逃到下邳躲藏起来。
事件
前216年(31年)一个晚上,与四名武士一起,在一带微服出行,但在兰池宫附近遇上一众强盗袭击,情势危急,幸而最终击毙企图袭击的强盗。由于怀疑事件另有主谋,故在地区大索二十天。
主条目:
崇尚法家治国理念,他以秦国原有的法律令为基础,吸收法律的某些条文,制定和颁行全国的法律。秦朝对于官吏的管理是很严格的,制定了很多处罚官吏的法令。官吏犯法,不是像西周那样享有特权,即“刑不上大夫”,而是加重处罚。
的严酷法律引起了士人的不满,各种指责纷纷而来,不同于法家的种种学说不绝于耳。由于当时社会上百家争鸣,严重的阻碍了对征服的原民众思想的。认为这威胁到了秦朝的统治,主张严厉镇压这些士人,支持的看法,并发动了事件:
所谓“焚书”,就是为了原人民的思想和巩固秦朝的统治,开始销毁除《秦记》之外的其他的史书,保留关于农业、技术、卜筮和医药的书籍。除了博士官所职,天下敢私藏诗、书、百家语的人,都命令守、尉将其藏书烧掉。有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。如果官吏知情隐瞒不报,也和藏书的人同等治罪(《·本纪》)。这一政策从前213年一直执行到前206年秦朝灭亡。但也有人认为,曾下令将一些禁书保存于皇家图书馆,直到(西楚)(霸王)攻破后纵火,这些书籍才彻底消失。
始皇三十五年(前212年),卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,则害于神。真人者,入水不濡,入火不爇,陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬倓。原上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”,相信不死之药的真实存在。将皆诵法孔子的儒生四百六十余人,皆坑之。
《·儒林列传》中说之后,六艺从此缺失。[古 321]但若非大规模顶撞,始皇对士人也不是那样不友善。如博士之廷议制度,或前述行封禅之礼,即召鲁儒士议之。
祖龙之死
出现
据《》记载,前211年(36年)的一年之内,连续发生三件怪事。
首先是当年出现“荧惑守心”的天文现象,古人把“火星”称作“荧惑”,二十八宿中的“心宿”简称为“心”,“心宿”就是现代天文学的“天蝎座”,而荧惑守心的出现则被称为大凶之兆,轻者天子要失位,严重的情况就是。
同年有一块陨石在东郡地区(今省濮阳市)坠落,其间有人在陨石上刻上“始死而地分”七字,传入耳中。大怒,下令前去挨家查问,但没有人认罪,于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了,并焚毁了那块陨石。这次事件让心情不快,故此他让博士作了一首《仙真人诗》,等到巡行天下时,走到一处就传令乐师弹奏唱歌。
同年秋天,有一位使者从关东走夜路经过华阴平舒道,其间有人手持玉璧拦住使者,要求使者将王璧送至滈池君,并称“今年祖龙死”。使者问他缘由,那人随即失去踪影,并留下玉璧,使者惟有捧回玉璧向叙述自己的奇遇。沉默了好一会,称山里鬼怪最多只能预知一年的事,并轻描淡写地指现时已是秋季,这话未必能应验。他在遣退使者前称“祖龙”的意思是人的(祖先),意指“祖龙死”与他无关。
其后,让御府察看那块玉璧,竟发现该玉璧是始皇二十八年出外巡视渡江时,沉入水中的那块,故为此求占问卜,(占卜)的结果是迁徙才吉利(记载的卜辞称“游徙吉”),因而下令迁移三万户人家到北河、榆中地区,每户授给爵位一级,而则在前210年(37年)进行第五次,亦是他有生之年最后一次。
最后的
前211年年尾(三十七年十月),踏上第四次全国之旅,随行的包括他的幼子,左及执掌中车府令的,右冯去疾则负责留守京师,其具体巡行路线如下:
→ 云梦(今湖北省云梦县) → 海渚(今安徽省桐城市)
→ 丹阳(今江苏省南京市) → 钱塘(今浙江省杭州市)
→ 会稽(今浙江省绍兴市) → 吴(今江苏省苏州市) → 琅琊
→ 荣成山(今山东省荣成市) → 之罘(今山东省烟台市芝罘区)
→ 平原津(今山东省德州市平原县)
→ (今河北省邢台市广宗县)
《·本纪》
一行在该年十一月到达云梦,在九疑山遥祭虞舜,然后乘船沿长江而下,观览籍柯,渡过海渚,经丹阳到达钱塘。到浙江边上的时候,水波凶险,就向西走了一百二十里,从江面狭窄的地方渡过,最后登上会稽山祭祀大禹,遥望南海,在那里刻石立碑。碑文除了颂扬秦朝的功德外,还有整顿吴越之地风俗的用意。据明末清初学者顾炎武的著作《日知录》载, 时越王勾践为反击吴国,鼓励生育以增加人口,因此养成吴越地区百姓不重贞节的风气,故命人在碑文刻下“饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清”一段。碑文全篇如下:
休烈,平一宇内,德惠修长。三十有七年,亲巡天下,周览远方。遂登会稽,宣省习俗,斋庄。
群臣诵功,本原事迹,追首高明。秦圣临国,始定刑名,显陈旧章。初平法式,审别职任,以立恒常。
六王专倍,贪戾傲猛,率众自彊。暴虐恣行,负力而骄,数动甲兵。阴通闲使,以事合从,行为辟方。
内饰诈谋,外来侵边,遂起祸殃。义威诛之,殄熄暴悖,乱贼灭亡。圣德广密,六合之中,被泽无疆。
并宇,兼听万事,远近毕清。运理群物,考验事实,各载其名。贵贱并通,善否陈前,靡有隐情。
饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。
妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。
修絜,人乐同则,嘉保太平。后敬奉法,常治无极,舆舟不倾。从臣诵烈,请刻此石,光垂休铭。
——
《·本纪》
之后从会稽山折回,途经吴地,声势浩大,避居当地的(项梁)、项籍(即)叔侄也看到,项籍更称“吾可取而代之”。尽管担心项籍祸从口出,惹来族诛之祸,立即叫项籍噤声,但自此对项籍开始另眼相看。
横渡长江后,沿海岸北上到达。这是第三次到达,并在当地召见方士徐巿,距离他初会徐巿的时间,已经有九年的时光。
根据《·本纪》的描述,徐巿当时仍未渡海向东求取仙药,故推断与会面后,徐巿随即东渡大海。由于徐巿在寻找仙丹的过程中花费大量钱财,害怕面对的雷霆之怒,故托辞称蓬莱仙药虽可能取得,却总被大鲛鱼阻挡,因此无法抵达仙人岛,要求增派神箭手及装备连弩对付鲛鱼。不久在晚上梦见与海神交战,海神的形状好像人,大惑不解下邀请某博士解梦,博士指海神一向以大鱼蛟龙作斥侯,一般人是不会梦见海神的,不过在祭祀方面对神灵恭敬周到,却出现这种恶神,应当除掉它,然后真正的善神才会迎来。
因此应允徐巿的要求,派遣射手捕杀鲛鱼。从琅琊向北直到荣成山(今山东省荣成市),都不曾遇见鲛鱼,直到到达之罘(今山东省烟台市芝罘区)的时候,才射杀了一头大鱼,接着又沿海向西进发。
沿着山东半岛沿岸绕行,在抵逹黄河下游的平原津(今山东省德州市平原县)时,突发重病倒下。群臣知道忌讳“死”一字,因此不敢将死字挂在嘴边,但的病情仍没有好转。
知道自己时日无多,故命人写了一封盖上御印的信,给当时正在上郡(今陕西榆林附近)监视部队的长子,命回参与丧事,但是这封遗书却存放在中车府令兼掌印玺事务的办公处,没有送达手上。前210年(三十七年七月),在平台(今河北省邢台市广宗县)逝世,巧合的是,的出生地点与逝世地点,仅相距一百多公里。
《·秦本纪》载:“始立十一年而崩。”但因后来版本传抄将“立”错写“五”,造成后世以为活到五十一岁,清代(史学家)钱大昕指出错误,但没有找到相关证据,直到南京师范大学团队在日本高山寺所藏抄本中找到版本依据,再加上旁证材料,才将错误改过。
身后
之变
主条目:之变和
后,先后进行5次大规模的,在名山胜地刻石记功,炫耀声威。始皇三十七年(前210年),最后一次返至平原津得病。秋七月,行至平台,,《·本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游。”、“七月丙寅,始皇崩于平台。”,秦历是以夏历十月作为一年的开始,此年七月丙子朔,无丙寅日。
恐天下有变,乃秘不发丧,棺载辒凉车中。所至,百官奏事如故,宦者辄从车中可其奏事,独、及宦者五六人知。诈为受始皇遗诏于,立子为太子。更为书赐公子、,赐死。是为之变。此年七月丙子朔,无丙寅日,八月丙午朔,有丙寅日。八月丙寅(前210年9月10日)从直道至,发丧。太子袭位,为二世,天下始知。
秋七月秘不发丧,独、、及宦者五六人知,到八月丙寅(9月10日)至发丧,天下始知,世人只知(八月)丙寅日为发丧日,却不知死之具体日期。由于秦末战火,秦代史料多亡佚,多方寻访,得知死于秋七月丙寅。三十七年七月丙子朔,无丙寅日,八月丙午朔,有丙寅日。不做考证,将其写入《》,是《》一大败笔。
本作书命在上郡(今陕西榆林附近)监军的太子送葬,并继嗣帝位。但勾结始皇少子及,在死后,伪造了遗诏立为,是为秦二世,并赐死太子。
秦朝灭亡
主条目:秦末民变
秦二世即位后不久,前209年七月, 庶民 、(吴广)率领戍卒在大泽乡起事反秦并迅速壮大。 随后,天下大乱。尽管、攻打失利,被秦军反扑击败,但原东方相继复国,秦朝走向崩溃。 前207年,后三年, 楚将之孙在巨鹿之战中歼灭秦将章邯统帅的秦军主力。同年九月,杀秦二世,欲自立为帝,但遭到大臣反对,遂立子婴为秦王。即位当日,子婴即设计诛杀,但对秦朝灭亡于事无补。十月,秦王子婴在灞上向楚将投降,秦朝灭亡。随后与争夺天下,爆发了持续五年的楚汉战争,以胜利建立汉朝而告终。
独立
主条目:和南越国
位于广东省河源市的雕像
、起义后不久,南海尉任嚣病重,临终前把时任龙川令的恒山郡真定县(今河北省正定县)人召来,向指南海郡虽位处偏僻,远离中原,但占地数千里,傍山靠海,有险可据,可以凭此成为一州之主,并提到自己有切断通往中原道路的打算,以抵抗中原流寇的侵犯。由于信任的能力,除了外,任嚣并没有将他的打算告诉他人,其后更将任命文书交给,让他代行南海郡郡尉的职务。
任嚣不久病亡,继任为南海尉的向的横浦关(今广东省南雄市北)、阳山关(今广东省阳山县北)、湟溪关(今广东省英德县境内连江入北江处)等各关口的军队传达了据险防守的指令,防止中原的起义军进犯,并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们,换上自己的亲信。
前206年,秦朝灭亡,此时桂林和象两郡的越人也趁机纷纷独立,古蜀王族后裔蜀泮在象郡击败其它骆越族的部落首领,以螺城(今越南河内市东英县内)为都城建立了瓯骆国,自称“安阳王”。随后出兵攻打安阳王并将其赶走,接着还兼并了桂林郡和象郡。考虑到象郡越人部落势力过大,将象郡分拆为交趾、九真两郡,仅派两使者管理重大事务,日常事务仍由各部落首领自己管理。约前203年(三年),以番禺为都城在地区建立南越国,自称“南越武王”。
轶事
的身高
据《·刺客列传》记载,使者企图行刺时,由于不能及时拔出其佩剑,结果弄到要绕柱奔逃,十分狼狈。
在一般的认知中,佩带的应属青铜剑,而青铜剑容易折断,故此一般青铜剑都是短剑,最负盛名的青铜剑——越王勾践剑全长仅55.6厘米,这种长度的剑随手就可以拔出。对于这段记载,学家一直都显得很困惑。
1974年,学家发现一把接近1米的青铜长剑,现收藏在博物馆,这次发现推翻了以往“青铜剑不能铸得太长”的认知。可以推断,当年就是佩带这种加长版的青铜剑,所以在被行刺时因剑身过长,而不能及时拔出佩剑,也是可以理解的。
此外,学家发现拔剑困难还有另一个原因,盖因时期,帝王及官员都习惯将佩剑“负”在身后。他们做过实验:身高在1.90米以上的人才能自行拔出背在身后达1米的青铜剑。根据这个实验,的身高应该在1.98米左右,只有这样的身高才能让自己能自行拔出身后的佩剑。
的佩剑
据《复活的军团:秦军秘史》一书所述,随身佩剑是亲政的重要标志,因此有说法指在亲政后曾经让人打造两柄青铜剑,并在剑上刻了两个字“定秦”。一柄随身携带,一柄埋在观台下。死后,随身佩剑很有可能与主人一同入葬。
讨论
此外,西汉刘向所著的《说苑·至公》亦记载,曾经与博士们讨论“”的问题:
事缘破灭之后,在某日召开廷议,以三王(即夏禹、商汤、周武王)行世袭制,而五帝行制,询问群臣何者为优,然后择而从之。由于这涉及皇位继承的敏感议题,博士们都对此保持缄默,只有博士鲍白令之称五帝让贤,是视天下为官天下;三王世袭,是视天下为家天下[古 339]。
认为自己德行继承自五帝,故欲“官天下”,将天下留给贤德之人,并反问鲍白令之,何人能承继自己的事业。鲍白令之当堂向浇了冷水,指行“桀纣之道”,在任期间推行多项工程,滥用民力过甚,与五帝的德行相比差得远。面对鲍白令之的一番话,沉默了好一会,面露惭色,最终打消了“”的念头。
事实上,由于时早有燕王哙“”王位给子之的前科,而且又自认为“功过三皇,德兼五帝”,有“”的念头也不足为奇。只不过《》是研究生平的最权威资料,《》没有记载该事,意味着“谈”一事只能作为轶事参考。
民间传说
为了寻求长生不老之药,派遣方士徐福率童男女6,000人渡东海求神仙。《楚义六帖》记载,徐福和童男女们在到达目的地瀛洲(即今日本)之后一去不返,日本秦氏为其后代,但是有后代学者对此提出了怀疑。
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现代建造始的雕像于坑前
是上一位极富传奇色彩的雄才大略的划时代人物。他是第一位,是尊号的创立者,是制度创立者,也是使进入了中央集权帝制时代的第一人。他一生并天下、称、废分封、置郡县、征、逐、修、通沟渠、销、迁、车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度、以法治国、,对于之大一统、对于政制之创建、对于版图之确立、对于民族之传承,都起到了不可磨灭的关键作用,对后世的和世界产生了不可估量的深远影响。但自古以来,一直是一个备受争议的人物,誉之者称其为首创局面的“”,毁之者则称其为专制独裁的“一代暴君”。
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